سادت حالة من الحزن الشديد بين أهالي قرية مصرية لوفاة شاب بطريقة غريبة بعد أن لسعته نحلة.
فقد شهدت قرية محلة منوف، التابعة لمركز ومدينة طنطا بمحافظة الغربية، وفاة شاب يدعى نادر خالد الجزار، ويبلغ من العمر 32 عاما، بعد تعرضه لسعته نحلة.
ورغم نقل الشاب إلى المستشفى لعلاجه فإن الأطباء لم يتمكنوا من إنقاذه، نظرا لمعاناته من الحساسية.
وفي التفاصيل، تبين أن نادر الذي تزوج حديثاً، استأجر في الفترة الأخيرة محطة لجمع المحاصيل الزراعية، وأثناء متابعة عمله، تعرض للسعة نحلة، فأغمي عليه، لينقل بعدها إلى أحد المستشفيات الخاصة، حيث لم تفلح محاولات الأطباء في إنقاذه.
من جانبه، أوضح الدكتور عبد الناصر حميدة، وكيل وزارة الصحة في الغربية، أن الشاب وصل إلى المستشفى مصابا بما يعرف بصدمة تحسسية حادة نتيجة تعرضه للسعة نحل ما أدى لتوقف القلب.
كما ذكر أن الأطباء قاموا بإنعاش قلبي رئوي له، مستخدمين جهاز الصدمات الكهربائية، إلا أن القلب لم يتجاوب، نظرا لمعاناته من حساسية زائدة، ما يعد من الحالات النادرة جداً.
وختم مشيرا إلى أنه توفي بالمستشفى متأثرا بذلك، وقد تم إخطار النيابة التي تولت التحقيق.

أصاب الجميع بالذهول بعد توقف قلبه ... وفاة شاب بلسعة نحلة في مصر

تمكن أطباء في مصر من استخراج هاتف محمول من معدة شاب ابتلعه قبل 20 يوما.
وفوجئ أطباء مستشفى كفر الزيات بمحافظة الغربية شمال مصر، بشاب يدخل المستشفى ويشكو من آلام وتقلصات بمعدته وبفحصه وإجراء الأشعة اللازمة تبين وجود جسم غريب داخل معدته.
وعلى الفور قرر الأطباء إجراء جراحة عاجلة له لاستخراج الجسم الغريب حيث اكتشفوا أنه هاتف محمول ولفافة أخرى كانت تعيق عملية هضم الطعام.
وأوضح الدكتور عبد الناصر حميدة وكيل وزارة الصحة بالغربية أن الواقعة الغريبة هي الأولى من نوعها في المحافظة، لافتا إلى أن الهاتف ظل في معدة المريض طيلة 20 يوما، ما أدى إلى مشاكل في الهضم حتى تدخل الأطباء وتمكنوا من استخراجه وإنقاذ حياة الشاب، وفقا لوسائل إعلام مصرية.
وقالت إدارة مستشفى كفر الزيات إن المريض بحالة جيدة ومستقرة وعاد لممارسة حياته الطبيعية.
وقبل أشهر حدثت واقعة مماثلة ولكن في محافظة أسوان حيث نجح فريق طبي في استخراج هاتف محمول من معدة مصري كان قد ابتلعه قبل 6 أشهر.
واستقبل مستشفى أسوان الجامعي جنوب القاهرة مواطناً يشكو من آلام شديدة في البطن. وبفحصه تبين أنه يعاني من التهابات وتقلصات شديدة في المعدة والأمعاء.
وذكرت إدارة المستشفى أنه تم إجراء أشعة وفحوصات، وتأكد الأطباء أن حالته تستلزم إجراء جراحة عاجلة لاستخراج جسم غريب في بطنه يسبب له تلك الآلام.
وأضافت أن الأطباء نجحوا في استخراج هاتف محمول من معدة المريض.

ظل في معدته 20 يوماً.. استخراج هاتف محمول من معدة شاب مصري

بعد ساعات من الظهور الإعلامي لحسن بكر، مدير مؤسسة محمد صلاح الخيرية، للإدلاء بمعلومات عن حجم تبرعات النجم المصري لصالح البسطاء، فوجيء الرجل الأربعيني بتداول تصريحاته عن إنشاء شبكة أوكسجين لمستشفى بسيون المركزي بطريقة غير دقيقة، على حد وصفه لموقع "سكاي نيوز عربية".
 
ويؤكد بكر في حديثه لموقع "سكاي نيوز عربية" أن مهاجم "الريدز" تبرع بالفعل بشبكة أوكسجين للمستشفى ضمن مجموعة أخرى من الأعمال الخيرية لكن الأمر جرى منذ 3 أعوام، موضحا أنه لا يتعلق بأزمة تفشي فيروس كورونا.
ويضيف رئيس مؤسسة محمد صلاح الخيرية بأسى: "لم أذكر أبدا أن مخزن الأوكسجين جديد، لقد تحدثت عن مجمل الخدمات التي قدمها صلاح إلى قريتنا ومحافظة الغربية منذ تأسيس الجمعية، تم اقتطاع التصريح من سياقه وربطه بالوباء".
وكان الفرعون المصري قد دشن في يوليو 2017 مؤسسة خيرية لرعاية الأرامل والأيتام والمحتاجين في قرية نجريج بمركز بسيون بالغربية، ويقدم من خلالها العديد من المساعدات على مدار السنوات الماضية للمنطقة التي شهدت نشأته.
ويتابع بكر لموقع "سكاي نيوز عربية": "تبرعات صلاح إلى المستشفى تكلفت 10 مليون جنيه وشملت أيضا تجهيزات في غرفة العمليات، وشراء حضانات جديدة وجهاز تنفس مخصص للعناية المركزة، والمساهمة في شبكة الصرف الصحي بالمكان".
أوكسجين لمرضى "المنازل"
ويردف الرجل الأربعيني: "خلال أزمة كورونا لم يساهم صلاح في مستشفى بسيون، فقد ركز جهوده على قريته من خلال إتاحة 14 أنبوبة أوكسجين للمرضى المتواجدين في منازلهم ممن يتعرضون لأزمات تنفسية، نعمل على إعادة تعبئتها بصورة مستمرة في مراكز خاصة ببسيون أو كفر الزيات".
لدى الدكتور عبد الناصر حميدة، وكيل وزارة الصحة بالغربية، كافة التفاصيل المتعلقة بتبرع "مو صلاح" لمستشفى بسيون، حيث يقول لموقع "سكاي نيوز عربية" إن مهاجم ليفربول الإنجليزي أنفق 600 ألف جنيه ( 38 ألف دولار) لتأسيس وحدة تحوي 6 آلاف لتر أوكسجين مما يتيح  تعبئة 300 أسطوانة".
ويسترسل حميدة في تصريحات لموقع "سكاي نيوز عربية": "يُحقق (التنك) الاكتفاء الذاتي في المستشفى من الأوكسجين لنحو 4 أيام خلال الفترات العادية، ولمدة يومين أثناء الظروف الأخيرة المتعلقة بانتشار  كوفيد-19، قبل أن يتم تعبئتها من جديد".
تبرعات من جهات عدة
وتستقبل مستشفى بسيون المركزي الكثير من التبرعات الخيرية وفقا لوكيل وزارة الصحة بالغربية، والأمر لا يقتصر فقط على مساهمات اللاعب الدولي، إذ جرى خلال الشهور الفائتة افتتاح وحدة مناظير وضخ 18 سرير جديد في العناية المركزة بمساعدة من أبناء المحافظة.

مؤسسة محمد صلاح الخيرية تكشف حقيقة تبرع النجم المصري بشبكة أوكسجين

بعد ساعات من الظهور الإعلامي لحسن بكر، مدير مؤسسة محمد صلاح الخيرية، للإدلاء بمعلومات عن حجم تبرعات النجم المصري لصالح البسطاء، فوجيء الرجل الأربعيني بتداول تصريحاته عن إنشاء شبكة أوكسجين لمستشفى بسيون المركزي بطريقة غير دقيقة، على حد وصفه لموقع "سكاي نيوز عربية".

توفي 4 أفراد وأصيب 3 آخرين بجروح في انهيار منزل مكون من 5 طوابق بحي الرجبية بالمحلة الكبرى في مصر، وجاري البحث عن المصابين والمفقودين تحت الأنقاض.
أعلن ذلك لـ "اليوم السابع" الدكتور عبد الناصر حميدة، وكيل وزارة الصحة بالغربية، الذي انتقل إلى مستشفى المحلة العام لمتابعه حاله المصابين في انهيار المنزل، برفقة الدكتورة هيام أبو حمر، مدير إدارة الطب العلاجي والدكتورة عبير، مدير الإدارة الصحية والدكتور جمال شادي.
ووجه وكيل الوزارة برفع حالة الطوارئ بالمستشفيات والدفع بسيارات الإسعاف لنقل المصابين على الفور وتوفير المستلزمات الكافية وتواجد الأطقم الطبية على مدار الساعة من جميع التخصصات واستعداد غرف العمليات والتأكد من توافر جميع فصائل الدم.
كما أمر بتشكيل فريق من مفتشي الصحة على مدار الساعة لاستخراج شهادة الوفاة فور قرار النيابة، كما تقدم بخالص العزاء والمواساة إلى أسرة  المتوفين.

وفاة 4 أشخاص وإصابة 3 في انهيار منزل بالمحلة الكبرى في مصر

توفي 4 أفراد وأصيب 3 آخرين بجروح في انهيار منزل مكون من 5 طوابق بحي الرجبية بالمحلة الكبرى في مصر، وجاري البحث عن المصابين والمفقودين تحت الأنقاض.

واقعة غريبة حدثت بمحافظة الغربية بمصر  حيث تم تبديل جثتي رجل وسيدة من «ضحايا كورونا» أثناء دفنهما.
وقرر الدكتور عبد الناصر حميدة وكيل وزارة الصحة بالغربية ، فتح تحقيق في واقعة تبادل جثتي رجل من احدى قرى كفر الزيات وسيدة من مدينة المحلة توفيا بفيروس كورونا، داخل مستشفى عزل كفر الزيات. وإحالة عامل وعاملة بمشرحة المستشفى للتحقيق بصفتهم مسؤولين عن اجراءات التغسيل وتكفين جثمان المتوفيين بكورونا بحسب صحيفة الأخبار. 
وأكد " حميدة " أن هناك خطأ تم حدوثة من مسؤولي مشرحة مستشفى عزل كفر الزيات أثناء تسليم جثمان الجثتين المتوفيين بفيروس كورونا بسبب الإجراءات الاحترازية داخل مستشفى عزل كفر الزيات ،حيث تم تدارك الخطأ وتسليم الجثتين لذويهم وانهاء إجراءات الدفن. 
وأكد "أشرف" نجل المتوفية " هـ " بكورنا بالمحلة الكبرى أنه تم اكتشاف الواقعة وذلك أثناء مراسم الدفن حيث تبين لهم أن معالم جسد المتوفية مختلفة ، وطلب الكشف عن وجهها للتأكد، وتبين أن الجثة لرجل ، وتم التواصل مع إدارة مستشفى عزل كفر الزيات وتدارك الخطأ وتبين أن جثة الرجل لمتوفى بكفر الزيات ، بينما كشف أحد أهالي المتوفي " محمد 72 عاما"، من كفر الزيات انهم فوجئوا أثناء خروج الجثة من التابوت، ان مواصفات الجثة مختلفة تماما عن جثة ذويهم، ومسؤولين الصحة تواصلوا معهم قبل دفن الجثة في المقابر، والرجوع مرة اخرى الى المستشفى وتسلمنا جثة ذوينا ودفنها بمقابر العائلة.
 
<img alt="Image" src="https://pbs.twimg.com/media/EaVtgeIWoAYtoQj?format=jpg&amp;name=small"/>
 
<img alt="Image" src="https://pbs.twimg.com/media/EaVtgeGXkAERN1P?format=jpg&amp;name=small"/>

مصر.. تبديل جثتي رجل وسيدة ضحايا كورونا أثناء دفنهما

أكد وكيل وزارة الصحة المصري الدكتور عبد الناصر حميدة، أن المواطن المصري القادم من السعودية غير مُصاب بفيروس كورونا.
ونفى حميدة، ما تردد عبر وسائل الإعلام أنه تم عزل المريض، مُشيراً إلى أن المريض يُعاني من ارتفاع درجة الحرارة والتهاب رئوي، ولا أعراض لإصابته بالفيروس.
وأكد وكيل وزارة الصحة المصري، أن  الرجل لم يأت من دولة موبوءة، وغير مخالط لأي حالة بها فيروس كورونا.
وكانت وسائل إعلام مصرية، ذكرت أنه تم عزل مريض بمستشفى حميات طنطا في مصر، بعد اشتباه الكوادر الطبية، بوجود حالة قد تكون مصابة بفيروس كورونا.

حقيقة إصابة مصري قادم من السعودية بفيروس كورونا

أكد وكيل وزارة الصحة المصري الدكتور عبد الناصر حميدة، أن المواطن المصري القادم من السعودية غير مُصاب بفيروس كورونا.

نادراً ما  يسأل الفنانين عن المؤهلات الدراسية الذي حصلوا عليها، خشية أن يكون السؤال محرجاً، لكن في أحد اللقاءات التي أجراها الفنان الراحل أحمد مظهر مع أحد الصحافيين انبهر الصحافي بثقافة مظهر وإلمامه الواسع في الأمور السياسية والعسكرية فسأله الصحافي بخجل شديد هل تسمح لي أن أسألك عن مؤهلك الدراسي الذي حصلت عليه؟ فأجابه مظهر بثقة: أنا خريج الكلية، وكنت ضمن الضباط الأحرار لثورة يوليو وشهد منزلي أحد اللقاءات الخاصة باجتماعات التنظيم قبل الثورة، بحسب العربية نت.
وفي أحد اللقاءات التي أجرها صحافي شاب مع الفنان صلاح ذو الفقار وكان وقتها الفنان الراحل يمر بأزمة صحية فوجئ الصحافي أثناء الحوار بمكالمة تلفونية تأتي لذو الفقار من أحد وزراء داخلية مصر السابقين لتطمئن على صحته، وعندما لاحظ ذو الفقار عقب انتهاء المكالمة دهشة الصحافي الشاب قال له لا تندهش هؤلاء كانوا زملائي في كلية الشرطة و3 من دفعتي أصبحوا وزراء داخلية.
الفنان إيهاب نافع زوج الفنانة ماجدة، والذي تزوج بعد ذلك من أرملة رفعت الجمال الشهير برأفت الهجان ، هو في الأصل خريج الكلية الجوية وعمل طيارا في الجيش، وطيار خاص للرئيس الراحل جمال عبد الناصر لمدة 3 أعوام، ثم عمل في المخابرات.
<img alt="" height="257" src="https://vid.alarabiya.net/images/2016/03/21/30e6c78a-080d-49d6-b085-fd454059235d/30e6c78a-080d-49d6-b085-fd454059235d.jpg" width="456"/>فنانو مصر أغلبهم خريجو جامعات كبيرة وعريقة وبعضهم عمل بمهن أخرى قبل التحاقه بالفن وكانت مؤهلاتهم الدراسية التي حصلوا عليها تختلف باختلاف الأجيال فجيل الخمسينيات والستينيات تخرج في الكلية من الحربية وكلية الشرطة والجامعات العريقة كالقاهرة والإسكندرية وكليات الطب والهندسة والحقوق، وجيل الثمانينيات والتسعينيات تخرج في الجامعة الأميركية والمعاهد العليا وبعضهم التحق بجامعات كبيرة في الخارج، أما جيل التسعينيات فتخرج بعضهم في المعاهد والأكاديميات الحديثة.
في الكلية الحربية تخرج أحمد مظهر وإيهاب نافع ومحمود قابيل، وفي الشرطة صلاح ذو الفقار والإعلامي طارق علام، وفي كلية الطب تخرج كل من يحيى الفخراني ومحمد كريم وعزت أبو عوف والفنان الكوميدي الراحل فؤاد خليل وفي كلية الزراعة تخرج الفنان عادل إمام وصلاح السعدني وسمير غانم ودلال عبدالعزيز ومحمود عبدالعزيز.
<img alt="" height="257" src="https://vid.alarabiya.net/images/2015/03/29/dc08118f-5ab7-445b-ba64-7edcf6220400/dc08118f-5ab7-445b-ba64-7edcf6220400_16x9_600x338.jpg" width="456"/>وفي الجامعة الأميركية تخرج كل من جيهان فاضل وخالد أبو النجا وعمرو واكد والمطرب هشام عباس وفي كلية الآداب تخرج كل من إبراهيم نصر وأحمد بدير وأحمد عز وبسمة ورانيا محمود ياسين وجالا فهمي وصابرين وسماح أنور والضيف أحمد وسعيد صالح، وفي كلية الحقوق تخرج كل من شريهان وشرين سيف النصر ومحمود ياسين وهند صبري عبير صبري وخالد صالح.
وفي المعهد العالي للبالية تخرج كل من حنان ترك وشيرين وسحر رامي وعلا رامي، وتخرج في كلية الإعلام كل من مصطفى شعبان ومنى زكي والفنانة نجلاء بدر.
كلية التجارة كان لها النصيب الأكبر من خريجيها من الفنانين منهم الفنانة الكبيرة بوسي ومحمود حميدة وليلى علوي وصفية العمري وسمية الخشاب وصلاح عبدالله ونشوى مصطفى وأحمد آدم ومصطفى قمر وانتصار وعلاء ولي الدين ومحمد نجاتي ونيرمين الفقي وريهام عبد الغفور وغادة عادل.
<img alt="" height="266" src="https://vid.alarabiya.net/images/2016/03/25/17323c34-d627-40c6-9415-af889d3c7588/17323c34-d627-40c6-9415-af889d3c7588.jpg" width="456"/>وكان للمعهد العالي للفنون سواء المسرحية أو السينمائية نصيب الأسد ومن خريجيه أحمد زكى الذي حصل على دبلوم صنايع ثم التحق بالمعهد وحصل على بكالوريوس عام 1973 وكان الأول على دفعته، وتخرج في نفس المعهد أحمد حلمي وأحمد راتب وأحمد زاهر وأحمد السقا وأحمد عيد وأشرف عبد الباقي، الذي حصل على بكالوريوس تجارة عين شمس والتحق بعدها بالمعهد وإلهام شاهين وتوفيق عبدالحميد وتيسير فهمي وحسن يوسف وخالد النبوي وشريف منير وروجينا وسلوى خطاب وعلي الحجار وفردوس عبد الحميد ولقاء الخميسي وماجد الكدواني وهشام عبدالحميد، وماجدة زكي وزوجها كمال أبو رية ومحمد رياض الذي درس بكلية العلوم قسم كيمياء ثم التحق بالمعهد ومحمد سعد ومن قبلهم نور الشريف ومحمد صبحي ونور الشريف، ومن بعدهم هاني رمزي ووائل نور الذي حصل على دبلوم معهد السكرتارية والتحق بالمعهد ووفاء عامر وفاروق الفيشاوي الذي حصل على ليسانس آداب جامعة عين شمس وبعدها بكالوريوس المعهد وحسين فهمي، والذي بعد تخرجه في المعهد درس الإخراج بأميركا ومحمد هنيدي وكريم عبدالعزيز وميرنا وليد.
<img alt="" height="319" src="https://vid.alarabiya.net/images/2013/06/11/cffab57c-7599-4598-95ce-294e1c8d278c/cffab57c-7599-4598-95ce-294e1c8d278c.jpg" width="456"/>وهناك فنانون تخرجوا في كلية الفنون الجميلة وهم محمد منير وعلا غانم وحسين الإمام ومحمد منير وعلا غانم وفي كليات السياحة إسعاد يونس وداليا البحيري وأميرة فتحي وهشام سليم وتخرج الراحل ممدوح عبد العليم في كلية الاقتصاد والعلوم السياسية.
هناك أيضا فنانون لم يستكملوا تعليمهم مثل الراحل إسماعيل ياسين ونجلاء فتحي وسعاد حسني وخيرية أحمد وسميرة أحمد والفنان أحمد رمزي الذي التحق بكلية التجارة ولم يستكمل دراسته بسبب اتجاهه للفن وبالطبع الفنانة أم كلثوم التي اكتفت بما تعلمته في كتاب قريتها وعبدالسلام النابلسي ورشدي أباظة وفريد الأطرش وعبدالفتاح القصري، وحصل على الدبلوم والثانوية العامة فقط كل من عمر الشريف وعماد حمدي وماجدة ومحمد لطفى ومحمود المليجي ومريم فخر الدين وناهد شريف ويسرا، وتم فصل كل من أحمد رزق ومنة شلبي من المعهد العالي للفنون .<img alt="" height="456" src="https://vid.alarabiya.net/images/2016/03/03/ed0b8008-b18d-43fe-b96d-87e08ae4fdc0/ed0b8008-b18d-43fe-b96d-87e08ae4fdc0.jpg" width="456"/>

تعرف على المؤهلات الدراسية  لفناني مصر

نادراً ما  يسأل الفنانين عن المؤهلات الدراسية الذي حصلوا عليها، خشية أن يكون السؤال محرجاً، لكن في أحد اللقاءات التي أجراها الفنان الراحل أحمد مظهر مع أحد الصحافيين انبهر الصحافي بثقافة مظهر.

يعيشُ حزب حركة نداء تونس على وقع أحداث متسارعة من يوم إلى آخر وبلغت الخلافات درجة عميقة وصفها البعض بأنها درجة اللا عودة بين الشقين المتنافسين حول السيطرة على الحزب دفعت بالرئيس الباجي قائد السبسي إلى التدخل لمحاولة البحث عن حل، حيث استقبل أول من أمس في اجتماع خاص بقيادات النداء وهم الرئيس بالنيابة محمد الناصر والأمين العام محسن مرزوق وكل من رضا بلحاج وفوزي اللومي وحافظ قائد السبسي لكنه فشل في التوصل الى اتفاق، فيما يكرم الرئيس الفرنسي فرانسوا هولاند دعاة الحوار اليوم بعد فوزهم بجائزة نوبل للسلام.
 من جهته أعلن محمد الطرودي عضو المكتب التنفيذي لحزب حركة نداء تونس الذي يقود الإئتلاف الحاكم سينظر في اجتماع له اليوم في ما سماها بجميع المحاولات الانقلابية التي تم تسجيلها في الآونة الأخيرة، كما سيتم التطرق إلى خلفيات الاجتماع الذي سينعقد غداً بدعوة من حافظ قائد السبسي نائب رئيس الحزب وزعيم الجناح الانفصالي، وقال الطرودي إن المكتب التنفيذي للنداء سيتصدى لجميع الاجتماعات الخارجة عن الأطر المؤسساتية للحركة، مؤكدا أن إجراءات سيتخذها المكتب تهدف الى فرض شرعية المكتب السياسي وتوحيد الصفوف داخل الحركة.
 من جانبه، أبرز عبد المجيد الصحراوي عضو المكتب التنفيذي لنداء تونس في تصريح صحافي امس ان اجتماع المكتب التنفيذي المقرر اليوم الجمعة يعدّ أول اجتماع بعد الأحداث الرهيبة التي عاشتها البلاد في الفترة الأخيرة ومنها محاولة اغتيال القيادي بالحزب رضا شرف الدين، ومقتل وإصابة عدد من العسكريين بجبل سمامة من ولاية القصرين، وإثر التطورات الأخيرة والدعوة لعقد اجتماع في جربة من طرف واحد داخل نداء تونس متجاوزين بذلك المكتبين السياسي والتنفيذي للحزب.
 واجتمع امس، نواب حزب نداء تونس في مجلس نواب الشعب برئاسة رئيس المجلس محمد الناصر الذي يتولى رئاسة الحزب بالنيابة منذ يناير الماضي عندما تخلى الرئيس الباجي قائد السبسي عن مسؤولياته الحزبية بعد توليه رئاسة البلاد، وقالت مصادر مطلعة إن الاجتماع انعقد للنظر في الخلافات الداخلية داخل الحزب والعمل على تجاوزها وعقد المؤتمر الوطني. وقالت بشرى بلحاج حميدة النائب عن الحزب إن الهدف من هذا الاجتماع هو إيجاد حلول لفض الخلافات الداخلية للحزب وتجاوزها للتسريع في عقد المؤتمر الوطني. ويقود حافظ السبسي نائب رئيس الحزب ونجل الرئيس التونسي جناحاً محسوباً على جزء من الدستوريين والتجمعيين وقود مواجهة مفتوحة مع الجناح الذي يتزعمه الأمين العام للحزب محسن مرزوق المحسوب على ما يطلق عليه الإسلاميون اسم اليسار الاستئصالي.
تكريم
 أعلن الاتحاد العام التونسي للشغل، أن الرئيس الفرنسي فرنسوا هولاند سيكرم اليوم في قصر الإليزيه بباريس الرباعي الراعي للحوار الوطني الحاصل على جائزة نوبل للسلام للعام 2015، وقال الرئيس الفرنسي في وقت سابق تعليقاً على فوز تونس بالجائزة إن جائزة نوبل للسلام تأتي في إطار دعمها في محاربة الإرهاب. واستقبل وزير الخارجية الفرنسي لوران فابيوس امس ممثلين عن المنظمات التونسية الأربع الراعية للحوار التي فازت بجائزة نوبل للسلام، وأكد ان بلاده ستعزز تعاونها السياسي والاقتصادي والأمني مع تونس، مشدداً على أنه يثق في قدرة التونسيين على هزم الإرهاب وتجاوز الأزمات المتلاحقة التي تواجه بلادهم.

هولاند يكرم اليوم دعاة الحوار الفائزين بجائزة نوبل للسلام

السبسي يفشل في التوفيق  بين جناحي «نداء تونس»

__.jpg

تكريم


تونس الحبيب الأسود

يعيشُ  حزب حركة نداء تونس على وقع أحداث متسارعة من يوم إلى

تونس ــ الحبيب الأسود

يمرّ حزب حركة نداء تونس الحاكم بجملة من التحديات، لعل أبرزها الخلافات الحادة في صلب هياكله الرسمية، بعد تأجيل موعد انتخاب المكتب السياسي للحزب لثلاث مرات متتالية. ويرى مراقبون أن الخلافات داخل الحركة تبدو منطقية نتيجة الصراعات الإيديولوجية والسياسية بين أجنحته المتعددة، وهي الجناح اليساري المتحالف مع الجناح النقابي في صراع مع الجناح الدستوري الذي ينحدر من صلب الحزب الحاكم سابقاً، وهو التجمع الدستوري الديمقراطي المنحل بقرار قضائي منذ مارس 2011.
وبحسب القيادية في الحزب بشرى الحاج حميدة فإن الخلاف الحقيقي يكمن في العجز عن تحديد الهوية الفكرية للحزب ما إذا كان ديمقراطياً تقدمياً أو يمينياً محافظاً، مشيرة الى وجود قوى داخل الحزب ترى أن حزب حركة النهضة الإسلامي أقرب إليها من الجناح اليساري داخل النداء، ولعل في هذا الموقف ما يبرر سعي بعض القيادات في «نداء تونس» الى التحالف مع الإسلاميين من خلال تشريكهم في الحكومة مقابل قطع الحوار مع تحالف الجبهة الشعبية اليساري.
 ويشير المحلل السياسي جمعي القاسمي إلى وجود قوى خارجية مارست ضغوطاً من أجل تقريب المسافات بين «نداء تونس» والنهضة، نظرا لاعتبارات عدة، منها تمثيلهما لليمين بشقيه الليبيرالي والمحافظ والتقارب الكبير بين برنامجيهما الاقتصادي.
صراع أجنحة
واتسعت دائرة الخلافات داخل «نداء تونس» بعد إلغاء الاجتماع الذي كان مقرراً الأحد الماضي، واعتبر القيادي في الحركة المحسوب على الجناح النقابي عبد المجيد الصحراوي أنّ ما يحصل حالياً داخل الحزب انقلاب على مؤسسه وزعيمه الباجي قائد السبسي، الذي نجح بفضل اعتماده فكرة التوازن والتوافق بين الروافد الأربعة في جعله الكيان السياسي الأوّل انتخابياً وجماهيرياً.
في الأثناء تقدم 33 نائباً من كتلة «نداء تونس» في مجلس نواب الشعب و25 من أعضاء المكتب التنفيذي بترشحاتهم لهذه الانتخابات، والتي كانت من المفترض أن تجرى الأحد الماضي، فيما سبق لمكوّنات الحزب أن اتفقت على أن يتشكل المكتب السياسي الجديد من الهيئة التأسيسية (14 عضواً) والكتلة البرلمانية (8 أعضاء) والمكتب التنفيذي (8 أعضاء)، ليكون المجموع 30 عضواً، فيما ينتخب المكتب التنفيذي فيما بينه ممثليه وكذلك الكتلة البرلمانية. 
مؤتمر «تصحيحي» 
وأطلقت مجموعة من أعضاء الحزب تمثّل أغلبية أعضاء الكتلة البرلمانية وأغلبية أعضاء المكتب التنفيذي والمنسقين الجهويين ما أسمته «تيارا تصحيحياً» وقررت مقاطعة الهيئة التأسيسية، ودعت الى حلها واحداث مكتب سياسي. واشارت هذه المجموعة في بيان قام بتلاوته القيادي في الحزب خميس قسيلة الى أن «الهيئة التأسيسية أصبحت عاجزة عن الاضطلاع بمهامها وادارة الانتصار الانتخابي».
وقرر «التيار التصحيحي» عقد مؤتمر وطني للحزب غدا السبت لتركيز لجان موازية من قبل بعض القوى المناوئة للقيادة الحالية، وهو ما يرى فيه المراقبون انقلاباً على الهيئة التأسيسية، التي تعتبر أكبر المؤسسات داخل الحركة، وقال عنها رئيس الحزب محمد الناصر إنها المؤسسة الشرعية الوحيدة في الحزب.
دعوة لمؤتمر
أعلنت الهيئة التأسيسية لحركة نداء تونس قرارها بإجراء انتخابات المكتب السياسي للحزب يوم 22 مارس الحالي، في حين دعا الرئيس السبسي باعتباره مؤسس الحزب ورئيسه الشرفي «إلى ضرورة تحديد موعد لمؤتمر الحزب في أقرب الآجال، والعمل على أن يكون هذا المؤتمر موحداً لكل الطاقات ومبنياً على مبدأ الشفافية».

تقارير البيان

تحديات التصدّع تواجه الحزب الحاكم في تونس

تونس ــ الحبيب الأسود

يمرّ حزب حركة نداء تونس الحاكم بجملة من التحديات، لعل أبرزها الخلافات الحادة في صلب

سلسلة الانسحابات التي تشهدها المسلسلات الدرامية المصرية، من شأنها تعطيل انطلاق تصويرها، لاستغراق المخرجين وصناعها في البحث عن بدلاء للمعتذرين، ورغم أن التحضيرات لموسم الدراما الرمضانية في 2014 بدأت مبكراً، إلاّ أن انسحابات النجوم الكثيرة قد تهدده حال استمرارها، وتشمل الاعتذرات العديد من الممثلين والمخرجين وكتاباً أيضاً، ويعود السبب فيها إلى خلافات أو رغبة في الانتقال من مسلسل إلى آخر، أو التفرغ للسينما، ما يجعل المشهد أشبه بـ "لعبة الكراسي الموسيقية".
المرافعة
بعد 3 أيام من تصوير مسلسل "المرافعة"، انسحب المخرج حازم فودة لأسباب عائلية، وأسند ت مهمة الإخراج إلى عمر الشيخ الذي تعاقد رسمياً علي إخراج المسلسل الذي بدأ تصويره الشهر الجاري ، كما تراجع المخرج أحمد نادر جلال، عن إخراج مسلسل يوسف الشريف الجديد، وتعاقد مع المنتج تامر مرسي على إخراج مسلسل "الشهرة"، وهو البطولة الأولى لعمرو دياب في الدراما التلفزيونية، وفي نفس الوقت، انسحب مخرج العمل محمد بكير من إخراج مسلسل "ياسين" من بطولة تامر حسني ونيكول سابا.
الشركات المنتجة 
عندما شرع المؤلف محمود البزاوي في كتابة مسلسل "ياسين" لتامر حسني ونيكول سابا، انسحب من دون سابق إنذار ، فسعت الشركة المنتجة لمسلسل إلى إسناد مهمة الكتابة إلى السيناريست أحمد عبد الله، وعندما لم تفلح، تعاقدت مع ياسر عبد المجيد وعمرو الشامي، مؤلفي مسلسل «فرعون»، وليستكملا كتابة الحلقات ، كما أجّلت الشركة المنتجة لمسلسل "أيام جليلة"، عرضه لرمضان بعد المقبل لظروف إنتاجية خاصة ، لارتباط الشركة بمشاريع فنية أخرى ستنفذها هذا العام، ويرصد المسلسل، في إطار اجتماعي، مظاهر الحياة عند ذوي الاحتياجات الخاصة، ويأتي تأجيل العمل بعد استبعاد الفنانة منة شلبي من بطولة العمل، عقب رحيل المخرج هشام أنور عكاشة الذي رشحها لتلعب دور البطولة قبل رحيله.
كيد الحموات
تعرض مسلسل "كيد الحموات" لكثير من الاعتذارات ، بدأتها عبلة كامل التي كانت أول المرشحات لبطولته، وكذلك انسحبت ميرفت أمين ودلال عبد العزيز، الأمر الذي جعل المخرج أحمد صقر يستعين بانتصار وسوسن بدر وماجدة زكي بدلاً منهما، والمسلسل سيناريو حسين مصطفى محرم، وإنتاج ممدوح شاهين.
أما محمود حميدة، اعتذر هو الآخر عن عدم مشاركة عادل إمام بطولة مسلسله الجديد "صاحب السعادة"، حيث كان المرشح الأول للعمل في المسلسل مع عادل ، كما لحق به أيضاً فاروق الفيشاوي، والمسلسل من إخراج رامي إمام وسيناريو يوسف معاطي.
أما المسلسل الذي كان له النصيب الأكبر من الاعتذرات، فهو مسلسل "كلام على ورق"، بعد تغيير اسمه بدلاً من "جريمة قتل"، وهو من إخراج محمد سامي وبطولة هيفا وهبي، بدءاً بالمنتجة مها سليم التي انسحبت بعدما تعاقدت على إنتاج العمل، وفضلت التركيز في فيلم سينمائي جديد تتولى إنتاجه، المسلسل نفسه شهد انسحاب نجلاء بدر من طاقم العمل، بناء على رغبة المخرج داوود عبد السيد، الذي اختارها لبطولة فيلمه الجديد "قدرات غير عادية" أمام خالد أبو النجا، وطلب منها الانتهاء والتفرغ الكامل لدورها في الفيلم وعدم الانشغال بأعمال أخرى.
وهو ما وافقت عليه نجلاء فوراً من دون تردد ، وعلى الرغم من تعاقد طارق لطفي رسمياً مع مصطفى سرور منتج مسلسل "كلام على ورق"على القيام بدور رئيس ضمن أحداث المسلسل ، ولكنه في اللحظات الأخيرة انسحب، وفسخ التعاقد قبل بدء التصوير مباشرة، بعد أن اكتشف أنه يجسد في الحلقات دور شاذ جنسي.
 
صديق العمر
انسحب الممثل السوري جمال سليمان سريعاً من مسلسل "خريف السادة"، بعد أن اتفق مع مخرجه علي عبد الخالق على بطولته ، ولكن بسبب تأخير التحضيرات، تعاقد سليمان على تجسيد شخصية الزعيم الراحل جمال عبد الناصر في مسلسل "صديق العمر"، وفي نفس الإطار كان إياد نصار مرشحاً لتجسيد شخصية عبد الحكيم عامر في نفس المسلسل، ولكنه رفض تجسيد الشخصية لتذهب إلى باسم سمرة، كما ذهبت دور عبد الناصر في نفس العمل إلى جمال سليمان بدلاً من تيم حسن ، وسينطلق تصوير المسلسل مطلع فبراير.

الكراسي الموسيقية تهدد الدراما المصرية

target8861584585182223084.jpg

سلسلة الانسحابات التي تشهدها المسلسلات الدرامية المصرية، من شأنها تعطيل انطلاق تصويرها، لاستغراق المخرجين وصناعها في البحث

نظمت جمعية الإمارات للتنمية الاجتماعية في رأس الخيمة، بالتعاون مع اللجنة العليا المنظمة لمهرجان عوافي، محاضرة بعنوان "كيف نحمي أبناءنا من المخدرات والتدخين؟"، بحضور د. محمد عبد اللطيف خليفة، نائب رئيس مجلس إدارة الجمعية، والدكتور سعيد بن حجر، عضو مجلس الإدارة، وعدد من أعضاء المجلس، وحشد كبير من الأهالي من رواد المهرجان.
تحدث في المحاضرة، التي أقيمت على مسرح القرية التراثية في عوافي، الرائد سلطان بن خالد القاسمي، رئيس قسم الدعم الفني في إدارة مكافحة المخدرات بشرطة رأس الخيمة، والنقيب عبد الناصر الشيراوي، مدير فرع مكافحة المخدرات، والدكتور خالد وليد جاسر، مثقف صحي في إدارة التثقيف والإعلام الصحي بمنطقة رأس الخيمة الطبية.
وأكد المشاركون في المحاضرة أن الدولة تتكبد تكلفة باهظة في علاج المدمنين من المخدرات، فيما يعاني المدمنون من مشاكل اجتماعية ومادية وخيمة، تترتب على تعاطيهم للمخدرات، من خلال تسبب الآفة الخطيرة بفصلهم من وظائفهم، وبالتالي تساهم في تعزيز معدلات البطالة، في حين تلقي بآثار اجتماعية سلبية، تتمثل بالمشاكل الأسرية، الأمر الذي يتجلى في ضرب بعض المدمنين لزوجاتهم ومحاولة سرقتهن، لتوفير ثمن المخدر، وهو ما يقود إلى الطلاق في كثير من الحالات.
وتناول المحاضرون مخاطر وباء المخدرات، والآثار السلبية لتعاطي الآفة، وسلبيات التدخين على صحة الفرد والمجتمع، في حين يعتبر الأخير في كثير من الأحيان بوابة إلى عالم المخدرات المظلم، الذي يترك آثارا غير حميدة على المستويات الصحية والعقلية والمادية للمتعاطين.
وحذرت المحاضرة من دور رفقاء السوء في جر الأبناء إلى هاوية تعاطي المخدرات، مما يتطلب من أولياء الأمور مراقبة أبنائهم وتقديم النصح والمشورة الدائمة لهم، بحيث تكون توجيهاتهم سدا منيعا يحصن الأبناء من الانزلاق في هذا الطريق المهلك. وألقت الضوء على دور التفكك الأسري وغياب الرقابة في السقوط في شرك التعاطي.

مهرجان عوافي ينشر التوعية بخطر المخدرات

target1384708336234874442.jpg

نظمت جمعية الإمارات للتنمية الاجتماعية في رأس الخيمة، بالتعاون مع اللجنة العليا المنظمة لمهرجان عوافي، محاضرة  بعنوان "كيف

يشهد صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة في الثامنة من مساء اليوم فعاليات ملتقى الشعر العربي في دورته العاشرة، الذي تنظمه دائرة الثقافة والإعلام بالشارقة، ويستمر حتى 9 فبراير الجاري.
وذلك بقصر الثقافة بالشارقة، ويستضيف الملتقى شعراء من الإمارات ودول مجلس التعاون الخليجي، وشعراء من دول عربية عدة مثل فلسطين، مصر، المغرب، الجزائر، موريتانيا، سوريا، الأردن، السودان، العراق، تونس، اليمن.
 
أمسيات شعرية
وينظم خلال الملتقى 6 أمسيات شعرية أولها أمسية للدكتور محمد نجيب المراد ود. حيدر محمود والشاعر إبراهيم بوملحة، وثلاث جلسات نقدية حول محاور تخص النص الشعري، كما سيتم منح جائزة الشارقة للشعر العربي في دورتها الثانية لرائدين من رواد الشعر العربي وهما الدكتور محمد نجيب المراد من سوريا والمرحوم الشاعر محمد خليفة بن حاضر من دولة الامارات، إذ كان لحضورهم الشعري تأثير فاعل على الأجيال الحالية، ويستضيف بيت الشعر بالشارقة العديد من الشعراء العرب والنقاد المهتمين والإعلاميين، كما ينظم سلسلة ملتقيات شعرية.
حيث تكمل هذه الملتقيات الشعرية عقدها العاشر الذي ينطلق الأحد المقبل، ويأتي هذا الاهتمام بالشعر والشعراء تنفيذاً لتوجيهات صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان القاسمي حاكم الشارقة بأهمية التقارب والتحاور الراقي في توثيق العلاقات الفكرية والأدبية والتي يأتي واسطتها الشعر بشقية العربي والشعبي لتكريس الذائقة الشعرية القادرة على تأطير الفعل المبدع، وتشجيع الحراك في متوالية من النشاط المعزز لمشروع الشارقة الثقافي والريادي في المنطقة (الشعر التراث الفنون المسرح).
 
جلسات نقدية
أما الأمسية الشعرية ليوم الاثنين فيحييها عند الثامنة مساءً كل من الشاعر إبراهيم نصر الله من الأردن ، الشاعر صلاح سعيد الحديثي من العراق ، الشاعر عبد الله الهدية من الإمارات ويقدمهما الشاعر محمد البريكي من الإمارات. فيما تبدأ فعاليات الملتقى يوم الثلاثاء عند العاشرة بجلسة نقدية يشارك فيها كل من ، د. نبيل المحيش من السعودية: د. عبد الناصر حسن من مصر ، د. إياد عبد المجيد من العراق.
ويقدمهم نواف يونس من سوريا. أما الأمسية الشعرية الثانية ليوم الثلاثاء في الثامنة مساءً يحييها كل من : الشاعر خالد علي مصطفى من فلسطين، الشاعر حسن المطروشي من عمان. والشاعر المنصف المزغني من تونس، والشاعرة خلود المعلا من الإمـارات.
وتقديم رعد أمان من اليمن، فيما تختتم الجلسة النقدية الثالثة حول موضوع ( قراءة تحليلية في قصيدة شعرية ... قديمة وحديثة) يوم الأربعاء عند العاشرة بمشاركة د. محمد صلاح أبو حميدة- فلسطين، د. المنصف الوهايبي- تونس، د. رائد جميل عكاشة من الاردن. والدكتور نبيل قصاب باشي من سوريا، وتقديم يوسف أبو لوز من الأردن.
 
الأمسية الرابعة
وتقام الأمسية الشعرية الرابعة في مدينة الشارقة في الثامنة مساءً بمقر الثقافة يشارك فيها : الشاعر محمد أبوالمجد من مصر، والشاعر بابكر الوسيلة من السودان، والشاعر محمود نور من الإمـــارات وطلال سالم من الإمارات، وتقديم: محمد خالد من مصر. اما الأمسية الشعرية الخامسة في مدينة كلباء بالشارقة في قاعة المحاضرات مبنى دائرة الثقافة والإعلام. ويشارك فيها: الشاعرة نسيمة الراوي من المغرب، والشاعر المختار السالم من موريتانيا، والشاعر أحمد محمد عبيد من الإمارات، والشاعر حسن النجار من الإمارات.
وتقديم : شيخة المطيري من الإمارات. وتختتم الفعاليات بأمسية شعرية سادسة في النادي الثقافي العربي عند الثامنة مساء يوم الجمعة المقبل بالشارقة ويشارك فيها كل من الشاعر حيدر محمود من الأردن، والشاعر عبدالرزاق عبدالواحد من العراق، والشاعر منصف الوهاييبي من تونس.

بحضور سلطان القاسمي ومشاركة شعراء من دول عربية عدة

ملتقى الشارقة العاشر للشعر العربي يفتتح اليوم

target4731673511953605892.jpg

تواصلت المفاجآت في قضية قتل المتظاهرين بميدان التحرير يومي 2 و3 فبراير الماضي في مصر والمعروفة إعلاميًّا بـ«موقعة الجمل»، حيث أدلى صحافي مصري بشهادة تثبت تورط رئيس مجلس الشعب المنحل فتحي سرور في القضية.
وأكد محمد أبوزيد في شهادته تورط سرور، المتهم الرابع في القضية، الذي اتهمه بأنه العقل المدبر للموقعة.
وكان أبوزيد، وهو محرر برلماني، قد أدلى بشهادته أمام المحكمة بناء على طلب المحامي عثمان الحفناوي "مدعي بالحق المدني". وقال أبوزيد: «كنت متواجدا في مكتب سرور وقت وقوع الجريمة بصفتي صحافيا برلمانيا، حيث سمعت مدير مكتب فتحي سرور يؤكد له أن أصحاب الجمال مستعدون للنزول إلى التحرير لتفريق المتظاهرين، قائلاً: «الرجالة جاهزين يا ريس ورجالة السيدة معهم».
كذلك، طلب المدعون بالحق المدني بإدخال كل من رئيس جهاز المخابرات السابق اللواء عمر سليمان، واللواء ووزير الداخلية السابق محمود وجدي، كمتهمين في القضية، كما طالبوا في الوقت ذاته باستدعاء كل من رئيس أركان القوات المسلحة نائب رئيس المجلس الأعلى للقوات المسلحة الفريق سامي عنان، ووزير الإعلام السابق أنس الفقي، ووزير الصحة السابق سامح فريد للإدلاء بشهاداتهم في القضية.
واستأنفت محكمة جنايات القاهرة أمس جلساتها برئاسة المستشار حسن عبدالله، والمتهم فيها 24 شخصًا بعد وفاة عبد الناصر الجابري، إثر تعرضه لأزمة صحية، حيث طالب مرتضى منصور أحد المتهمين في القضية برد المحكمة، واستند في طلب الرد إلى قيام رئيس المحكمة المستشار مصطفى حسن عبدالله بإبداء رأيه في الدعوى المنظورة، ما يخالف العرف القضائي وإخلاله بحق الدفاع، على حد تعبير مرتضى منصور.
وبينما حددت محكمة الاستئناف برئاسة المستشار عبد المعز إبراهيم جلسة 19 ديسمبر المقبل لنظر طلب الرد، رفض عدد من المتهمين في القضية، من بينهم رجب هلال حميدة ومحمد عودة وإيهاب العمدة، طلب رد المحكمة، مؤكدين أنهم متمسكون بالمستشار حسن عبدالله، الذي ـ على حد قولهم ـ سيتحقق العدل على يديه.
وحضر جميع المتهمين في القضية المحاكمة، وسط حراسة أمنية مشددة، وعلى رأسهم أمين عام الحزب الوطني المنحل صفوت الشريف، ورجلا الأعمال محمد أبو العينين وإبراهيم كامل، ووزيرة القوى العاملة السابقة عائشة عبدالهادي، ورئيس اتحاد العمال السابق حسين مجاور، وعدد من نواب الحزب الوطني المنحل، بالإضافة على سرور.

شاهد »يثبت« تورط سرور في موقعة الجمل

تواصلت المفاجآت في قضية قتل المتظاهرين بميدان التحرير يومي 2 و3 فبراير الماضي في مصر والمعروفة إعلاميًّا بـ«موقعة الجمل»،

شرخ كبير أحدثه زلزال الاحتجاجات التي تشهدها مصر على مدى الأسبوعين الماضيين في صفوف الأسرة الفنية، فبعيدا عن تأثر جميع الأعمال الفنية بهذه الأحداث لدرجة التوقف التام عن التصوير، انقسم فنانو مصر إلى 3 أطياف إزاء المظاهرات والاحتجاجات الحاشدة، فأعلن فريق بشكل صريح وواضح تأييده لهذه التظاهرات وطالبوا بالتغيير الفوري، في المقابل رفض الفريق الثاني ما يحدث، واعتبر أنه يهدد استقرار الوطن ويأتي بالمجهول الذي يفقدهم الأمان الذي نعموا به لسنوات طويلة، بينما قبض فريق ثالث على العصا من المنتصف، وطالب بإحداث إصلاحات حقيقية لكن من خلال النظام الحالي، وحمَّل مسؤولية ما شهدته مصر أخيرا لعدد من المسؤولين ليس من بينهم بالطبع رئيس الجمهورية.. «الحواس الخمس» يرصد التفاصيل.
«جيهان فاضل، سهير المرشدي، نهى العمروسي، تيسير فهمي، شريهان، خالد أبوالنجا، عمرو واكد، عبدالعزيز مخيون، خالد يوسف».. كانت هذه أبرز الأسماء التي تزعمت الفريق الأول الذي أعلن صراحة دعمه للتظاهرات، ومطالباته برحيل النظام الحاكم، وكانت الفنانة تيسير فهمي صاحبة أجرأ تصريح ناري من قبل الفنانين ضد النظام الحاكم، حيث تطاولت بالسباب الصريح ضد الرئيس، وهو الأمر الذي أثار بشدة غضب نقيب الفنانين أشرف زكي وجعله يتحدث صارخا عبر إحدى القنوات التليفزيونية مهاجما الفنانة، وقال: «هذه الإنسانة التي عاشت وتنعمت في خير وعصر الرئيس مبارك، وقدمت العديد من الأعمال، وجلبت العديد من الأموال التي تفننت في كيفية التهرب من سداد الضرائب المستحقة عليها، كيف تتطاول هكذا على رئيس بلدها». وكانت الفنانة قد ظهرت عبر فضائية الجزيرة وتفوهت بعبارات نابية ضد رئيس بلدها، وقامت بتمزيق صورته أمام الكاميرات. وعلى الرغم من انضمامها لثورة الغضب فإنها لم تعلن أو تصرح بمطالب محددة مشروعة سوى السباب فقط.
أيضا، شن المخرج خالد يوسف هجوما صريحا ومباشرا على النظام المصري خاصة وزارة الداخلية، على الرغم من أن له شقيقا يعمل مأمورا لأحداث أقسام الشرطة بمحافظة القليوبية، وأكد في مداخلات عدة مع قنوات فضائية أنه يريد إسقاط النظام فوراً، وطالب برحيل الرئيس من الحكم، وطالب الموجودين بميدان التحرير بضرورة البقاء حتى تتم الاستجابة لإرادة الشعب بإسقاط النظام من أجل تحقيق العدالة وحياة ديمقراطية سليمة.
وكان الفنان عمرو واكد من أوائل المنضمين إلى ثورة الشباب، وخاطب أجهزة النظام الحاكم قائلا: لا تحاولوا أن تطفئوا عزيمة الشباب ولا تعترضوهم ولا تنددوا بما يفعلون، فهم شرفاء وأبطال، وبقاؤهم من أجل المستقبل الكريم لكل مواطن مصري، مستقبل ضد البطش بالصوت الآخر، مستقبل حافل بالكرامة، مستقبل ضد الخنوع، مستقبل ضد الإعلام الكاذب، مستقبل ضد الاعتقال العشوائي أو السياسي، مستقبل ضد البلطجية والتزوير والسلطة الأحادية المبجلة..
أيضا كان من أبرز المنضمين إلى ثورة الشباب الفنانة المعتزلة شريهان، التي كانت قد وصلت إلى ميدان التحرير مصطحبة ابنتها للمشاركة في ثورة الغضب، وأكدت في مداخلة مع إحدى القنوات الفضائية أن هذه الثورة فجَّرت أفضل ما في الشعب المصري من شجاعة وشهامة وحب للوطن وتواصل مع الإخوة والأشقاء.
ويبدو أن هذا شجع عددا آخر من الفنانين على التغلب على مخاوفهم، فخرج النجم عمر الشريف عن صمته، ليؤكد تأييده الصريح للمتظاهرين في ميدان التحرير، والمطالبة بتنحي الرئيس، وهو الأمر الذي أيده عدد آخر من الفنانين من بينهم صلاح السعدني الذي وجه انتقادات شديدة اللهجة للنظام الحاكم، واتهمه بأنه أضاع كل ما بناه الرئيس الأسبق جمال عبد الناصر.
بدوره، أعرب الفنان محمود حميدة عن دعمه الشديد لانتفاضة الشعب المصري، مؤكدا أن الحياة في ظل دولة بوليسية أعاق تقدم المصريين لسنوات عديدة.
بينما أكد المخرج الشاب عمرو سلامة تعرضه لمحاولة قتل من بعض ضباط الشرطة بعد مشاركته مع الشباب في احتجاجات 25 يناير، موضحا أن أحد الضباط احتجزه بمدخل إحدى العمارات وأمر جنوده بضربه حتى الموت، إلا أنهم قاموا لاحقا بتهريبه بسبب تأييده للتظاهرات.. واتهم الحزب الوطني الحاكم بأنه أصبح رمزا للشر، وأقسم أن من أحرقه هو النيران المشتعلة داخل نفوس الشعب منه، وليس الإخوان وليست جماعات منظمة.
أيضا كان من أبرز الفنانين الذين دعموا ثورة الشباب الفنان خالد الصاوي، الذي كان شريكاً فعالاً في مختلف حركات المعارضة الشبابية، سواء على أرض الواقع أو على شبكة الإنترنت، فقام بنشر العديد من قصائده الوطنية على موقعه الرسمي على الفيس بوك، ودعا إلى عدم الاستكانة إلى ظلم الحكام، وطالب بالإفراج عن المعتقلين.
في الاتجاه ذاته، قامت المذيعة شهيرة أمين، نائبة المدير العام في فضائية النيل الحكومية، بالاستقالة من منصبها، والانضمام إلى المحتجين، موضحة أنها أجبرت نفسها على الاستقالة من التليفزيون بعد عمل دام أكثر من 21 سنة بسبب ما يمارسه الإعلام الرسمي من تضليل للشعب وغسل لأدمغة أبنائه، موضحة أنها لم تكن في يوم من الأيام جزءاً من خطة التضليل وغسل الأدمغة التي ينتهجها الجهاز الإعلامي الرسمي، حيث كانت دائما تعمل على نقل الحقيقة كما هي للجمهور الواسع، وقد كلفها هذا الأمر عدة زيارات من أجهزة الأمن التابعة للنظام من أجل التهديد أو الاختفاء عن وجه الأرض إذا قامت بهذا ثانية.

الاتجاه المعاكس
في الاتجاه المعاكس شن عدد من نجوم الفريق الثاني هجوما قاسيا على النجوم المحتجين، ووصفوهم بأنهم ينفذون أجندات خارجية تضر باستقرار الوطن وتتنكر لما قدمه النظام من خدمات.. وتصدر هذا الفريق غادة عبدالرازق، أشرف زكي، زينة، محمد فؤاد، طلعت زكريا، محمود ياسين، عبير صبري، عمرو مصطفى.
فقد أكدت غادة عبد الرازق أنها قطعت علاقتها مع المخرج خالد يوسف بعد مكالمة دارت بينهما طالبته فيها بدعم جهود تهدئة الشارع المصري، وهو ما رفضه يوسف بشدة، واتهمته بخيانة النظام الذي كفل له النجاح.. وأكدت بصراحة تأييدها المطلق للرئيس المصري، واتهمت شباب 25 يناير بأنهم سقطوا في قبضة بعض الأنظمة الخارجية التي لا تريد صلاح الوطن. بدوره، بكى الفنان طلعت زكريا خلال استضافته على شاشة قناة الحياة بسبب ما تشهده مصر من احتجاجات ومطالبات برحيل الرئيس، ورفض بشدة إقدام البعض على تشويه صورة الرئيس الذي وصفه بأنه «قائد الضربة الجوية وبطل العبور في حرب أكتوبر المجيدة»، ووصف بعض المتظاهرين الذين أساءوا للرئيس بأنهم «قليلو الأدب»، وكشف أن الرئيس أبلغه حينما التقاه في مقابلة خاصة قبل أشهر عدة أنه لن يترشح للانتخابات القادمة ولن يرشح نجله للرئاسة، لكن لم يكن متاحا له الكشف عن هذه التفاصيل حينها.. يذكر أن زكريا قدم سابقا فيلم «طباخ الريس»، وكان ينوي تقديم سلسلة أخرى من الأعمال المرتبطة بالرئيس.
في الاتجاه ذاته أعرب الفنان محمد فؤاد عن غضبه الشديد من التطاول على رئيس الجمهورية، مؤكدا أن هذه قلة لا تعبر بأي حال من الأحوال عن الشعب المصري، منبهاً إلى مؤامرات تحاك حول الشعب المصري تستهدف أمنه واستقراره، متسائلا: ما ذنب ملايين المواطنين الذين تضررت أعمالهم وأرزاقهم جراء هذه الاحتجاجات، ومن يدفع فاتورة الخسائر الباهظة التي تكبدها الاقتصاد الوطني خلال الأيام الماضية.. وأعرب عن تأييده المطلق للرئيس مبارك، وأنه قام بتحضير أغنية تؤيد الرئيس وتحث على عودة الأمان إلى المجتمع.

خط الوسط
أما الفريق الثالث الذي اختار خط الوسط، فبرز من خلاله الفنان خالد صالح الذي أعرب عن تذمره وغضبه الشديد من موقف الشرطة الغامض بالانسحاب من مهامها في وقت عصيب شهده الشارع المصري، وحمّل جهاز الشرطة مسؤولية ما حدث، رافضا تحميل ذلك للرئيس مبارك الذي اعتبره قيمة كبيرة لا يجب الاختلاف عليها، وأكد دعمه للتغيير الذي لا يضر بمصالح الوطن.
في الاتجاه ذاته، أعربت الفنانة منى زكي في اتصال مع برنامج العاشرة مساء عن حزنها الشديد على الأحداث التي تشهدها مصر، لكنها رفضت تحميل الرئيس مبارك مسؤوليتها، واتهمت وزارة الداخلية بأنها المتسبب الحقيقي في الدمار والخراب وترويع الشعب، وطالبت بمحاكمة الوزير.
بينما تراجع الفنان عادل إمام عن رفضه المطلق للتظاهرات بعد النجاحات التي حققتها، وفاجأ الجميع بالظهور في أكثر من قناة فضائية ليتبرأ من تصريحات سابقة وصف فيها المتظاهرين بالغوغائيين، وأكد في تصريحاته الجديدة أن هؤلاء المتظاهرين هم خيرة أبناء مصر، مؤكدا أن لهم كل العذر في ثورتهم لما يعانونه من فقر وظلم.

توزعوا إلى 3 أطياف إزاء الاحتجاجات الحاشدة

ثورة مصر تقسّم نجوم الفن

target1173163683517433296.jpg

رمضان فرص التوبة بطلب الرحمة والمغفرة والعتق. فيه العبادة والعمل والتقرب إلى الله، شهر الرحمة والتواصل والاجتماع مع الأهل والأقارب على مائدة الإفطار.شهر.. يجمع الناس على عمل الخيرات وبذل العطاء، يذخر أهله بعادات جميلة تجرى بينهم في تنافس وتسابق، كما تتسابق أطباق الطعام المتبادل ويجري بها الصغار قبل الإفطار.. وقبيل أذان المغرب، فهل يمكن القول إن هذه العادة الحميدة والمستحبة، ما زالت تجري بين الجيران؟عبد الناصر محمد اليافعي: السمة البارزة منذ بداية الشهر الكريم، هي تلقي أفراد المجتمع الكثير من دعوات الإفطار، التي تتنوع مصادرها من أصدقاء وأقارب وزملاء عمل، ولكن العادات العربية والإسلامية الأكثر تأثيرا هي بين الأسر.وخاصة الجيران وتتمثل هذه العادات في تبادل أطباق الإفطار قبل آذان المغرب، وهذه العادة هي التي تؤلف بين القلوب وتخلق الرحمة بين الناس، وفي اعتقادي أنها ما زالت قائمة حتى اليوم، وان قلت عما كانت عليه كما اختفت، بعض العادات والتقاليد الدينية التي تقام في شهر رمضان بسبب اختلاف العصر الذي نعيش فيه.فمثلا عندما كانت الأسر تعيش في أحياء متقاربة، كان هذا التقليد المتمثل في تبادل أطباق الإفطار قائما، أما اليوم فقليل من الأسر تتبادل الاطباق، خاصة التي ما زالت قريبة من بعضها.بدر علي زين العطية:تبادل أصناف الطعام هي عادة محمودة تقرب بين الناس وتوطد روح المحبة والسلام بينهم، وهي موجودة في المجتمعات العربية والمسلمة منذ عقود طويلة، لكن كثيرا من هذه الطقوس اختفى عن بعض المجتمعات العربية لأسباب منها السكن في فلل، وفي بنايات شاهقة.حيث لا يعرف الجار جاره، كذلك أصبحت خيام الإفطار منتشرة في كثير من الأحياء، وهي خيام تعد خصيصا لهذا الشهر الكريم، تتوفر فيها وجبات الإفطار والعصائر والماء، ونشاهد الكثير من المقيمين في الدولة، يستفيدون من هذه الخدمات الإنسانية، وهي أيضاً تصب في خلق التآلف والتراحم بين المسلمين.أحمد محمد البدوي:هذه العادة حميدة ومقبولة، وعادة تبادل أطباق الإفطار قبل آذان المغرب، قائمة حتى اليوم، وما زالت موجودة بين الأسر العربية والمسلمة، وخاصة بين الأهل والأقارب والأرحام.ولكن على مستوى الجيران، أعتقد أنها اختفت لأننا نسمع كثيرا، أن الجيران لا يعرفون بعضهم ولا يزور بعضهم البعض، وأحيانا تجد في البناية الواحدة عشرات من الجنسيات المختلفة، ومثل هذه الأجواء لا تخلق جيرة طيبة ولا تقوي الروابط الإنسانية والاجتماعية.ولذلك فإن تبادل وجبات الإفطار قائم ولكن بين الأهل والأرحام فقط، وكم كنت أتمنى أن، تظل مثل هذه العلاقات بين مجتمعاتنا العربية وخاصة الخليجية، التي أصبح يعيش فيها الملايين من الجنسيات المختلفة ذات الأعراق والديانات المختلفة.هزاع صالح:من آداب وأخلاقيات الإنسان المسلم في شهر رمضان، أن يعطي لجاره حقه، وأن ينشئ معه علاقة مبنية على الاحترام والتقدير، وأن يقوي من علاقات الأسر، فواجب الجار على جاره كبيرا وهاما، ولذلك فان شهر رمضان هو من الأشهر التي تعلمنا الكثير في العلاقات الإنسانية، منها تبادل أطباق الإفطار والحلويات.وتبادل الزيارات، فمثل هذه العادات الإسلامية هي التي تقوي من مكانة المجتمع، وتجعله متقاربا متفاهما يحترم الشخص جاره وأخيه وصديقه، من هنا تولد المحبة وتقوى الروابط الإنسانية، لكن للأسف كثير من هذه العادات الحميدة اختفت من حياتنا، ليس ذلك فحسب وإنما أصبحنا غرباء عن بعضنا البعض.عبيد التاجر:حياة المدينة والاحياء الكبيرة والمكتظة، ساهمت في تغييب بعض العادات والتقاليد الجميلة، التي تعتبر من صفات الإنسان المسلم، وذلك لأسباب منها اختيار السكن بعيدا عن الحي أو «الفريج)، حيث كان كل فرد في «الفريج» يعرف الآخر.ولذلك كان هذا الحي في مثل هذه الأيام، في حركة متواصلة تزداد نشاطا قبل دخول المغرب، وتحديدا قبل الإفطار بساعة أو أقل، أتذكر هذا المشهد كثيرا، لأنه يتكرر كل يوم طوال رمضان، أطفال.. كل منهم يحمل طبقا أو فاكهة أو تمرا، تتقافز من بيت إلى بيت. وكان المقتدر لا يكتفي بأن يرسل الطعام والتمر لجيرانه، وإنما لكل الحي، لكن اليوم اختفت من حياتنا مثل هذه الصور، لأنه وبصراحة، لم يعد هناك «فريج)محمد عبد المجيد البنا:رمضان هو شهر الصيام والتعبد، كما هو شهر الوصل والتواصل مع الأرحام، وتبادل الخيرات والزيارات. وبر الجار ووصله من آداب الإسلام، لذلك إذا أردنا من الله سبحانه وتعالى أن يتقبل منا صومنا ويغفر لنا، علينا أن نزور الأهل والأقارب والأصدقاء، وقبلهم الجار ومعرفة حاله وأحواله، واكتفائه أو حاجته.إذا وجدنا جارا محتاجا علينا أن نقوم بواجبنا الديني والإسلامي والإنساني تجاهه، إلا أن كثيرا من العادات الحميدة غابت عن حياتنا ومجتمعاتنا، بسبب العصر الذي نعيشه، وبسبب ابتعادنا عن ديننا وعاداتنا الأصيلة.

تفرق الجيران.. فتعثر طبق الإفطار في رمضان

500h5.jpg

التطورات المتسارعة التي تجري في اليمن تضع فرقاء الساحة أمام استحقاقات محددة، فيما تضع الإقليم المجاور أمام سؤال مركزي يتعلق بكيفية التعامل مع ما يجري، وكيف يمكن الإمساك بالفارق بين الخيط الأبيض والخيط الأسود. ولتحديد معالم المشهد وأحواله المُتتقلبة، لا بد من عودة وامضة إلى جذر المشكلة وأسبابها قبل تشخيص الحالة وتحديد معالم الطريق.ما يجري اليوم في الساحة اليمنية ترجمة أكثر دراماتيكية لذات الإشكاليات السابقة التي أفرزت هذا الواقع، والمعروف في التاريخ المعاصر أن اليمن بشطريه السابقين شهد سلسلة من الصدامات الداخلية في كل شطر، كما أيضاً صدامات بين الشطرين والنموذجين السياسيين، وقد كانت معالم الخلافات بادية منذ ما بعد 26 سبتمبر لعام 1962م في شمال اليمن والاستقلال في جنوب اليمن وعلى النحو التالي :في شمال اليمن «الجمهورية العربية اليمنية سابقاً»: منذ سقوط نظام الأئمة كانت حرب الملكيين والجمهوريين التي أومأت أيضاً إلى خلافات مصرية سعودية، بل التباس مباشر وغير مباشر في تلك الحرب.حيث وقفت مصر عبد الناصر إلى جانب الجمهوريين وزجت بجيشها في حرب خاسرة كان ميدانها الأكثر فداحة محافظة «صعدة»، القاهرة للجيوش النظامية منذ أيام الدولة العثمانية وما تلاها، وكانت المملكة العربية السعودية مُلتبسة بتلك الحرب من خلال دعم الملكيين الذين تمترسوا أساساً في محافظات صعدة وعمران وامتداداتهما حتى تخوم العاصمة صنعاء.حيث تمكنوا من محاصرتها سبعين يوماً، وما كان لحصار صنعاء أن ينكسر لولا تضافر حملة مشاريع العصر والتغيير الذين تقاطروا من مختلف مناطق اليمن ليمثلوا سياج حماية حقيقي للعاصمة صنعاء.استتباعاً لحرب الملكيين والجمهوريين في الشمال جاءت المصالحة بين الطرفين على قاعدة القبول بالنظام الجمهوري، مع صيغة خاصة لعلاقة متميزة بين المملكة العربية السعودية والجمهورية العربية اليمنية كادت أن تصل واقعيا إلى مستوى «الكونفدرالية» المُصاغة على مقاسات التفاهم، خاصة وأن الحدود بين المملكة العربية السعودية والجمهورية العربية اليمنية لم تكن قد ترسّمت اتفاقاً واستحقاقاً.وكان لبروز اليسار في عدن، والمد الماركسي في المنطقة أثراً في تعزيز أواصر العلاقات البينية بين السعودية واليمن الشمالي، لكن العلاقة الحميمة بين الطرفين لم يكن بوسعها أن تستبعد إجرائياً حضور الجنوب في الشمال، فقد كانت الوحدة اليمنية شعارًا مركزيا في شمال اليمن وجنوبه.وتقاطعت الساحتين السياسيتين شمالاً وجنوباً ضمن منظومة واحد، وشكّلت عدن قاعدة متقدمة لنموذج قادم في الشمال، فيما كانت صنعاء تستقبل من يخسر في لعبة الصراع في الجنوب، وربما كانت أحداث يناير لعام 1968م خير شاهد على هذا التقاطع بين صنعاء وعدن، ومن قبل ذلك العلاقات الحميمة بين الرئيسين سالم ربيع علي وابراهيم الحمدي والتي انتهت بمقتلهما، ثم مقتل الرئيس الغشمي لاحقاً.صراعات جديدةفي جنوب اليمن ومنذ إعلانها بعد الاستقلال تحت مُسمى «جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية»، ثم التعديل بمسمى «جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية» بدأت الصراعات منذ الاغتيال الغامض لفيصل عبد اللطيف الشعبي، ثم حادثة طائرة الدبلوماسيين في عام 1972، وصولاً إلى سلسلة الأحداث الصراعية الداخلية التي توجت بمذبحة يناير لعام 1968م.في تلك المراحل كان الشمال يراقب الموقف عن كثب في الجنوب، وكانت التقاطعات الحميدة تنسيقاً وتكاملاً ملغومة بتقاطعات غير حميدة مداها تصفية الحساب بين النموذجين، ولقد تبيّن هذا الأمر بعد الوحدة مباشرة، فالعنفوان العاطفي المندفع نحو الوحدة الاندماجية الشاملة سرعان ما كشف المستور، فإذا بالنموذجين يتناطحان حد الاغتيالات والاستقطابات والتعطيل المتعمد للتسيير والإدارة، وصولاً إلى الاعتكافات والتأزيم الذي أفضى إلى حرب عام 1994، وبهذا تحولت الوحدة الطوعية إلى وحدة «معمدة بالدم».كما يقول أنصار الحرب ووكلاء الحلول بالدماء، وتفارقت الأهواء بعد أن سيطرت لغة الظفر والنصر الواهم، وبدأت متوالية للفساد والإفساد الذي كان من نتائجها أن تتحول جماهير الوحدة في الجنوب إلى جماهير مطالبة بعودة الدولة السابقة.أمام هذه الحقيقة المفجعة تفارقت الرؤى بين من يطالب صراحةً وبوحاً بانفصال الجنوب عن الشمال وعودة جمهورية ما قبل مايو، ومن يرى الذهاب إلى تصحيح مسار الوحدة هيكلياً من خلال اختيار نموذج اتحادي يتم الاتفاق عليه، ومن يعتقد أن ما يجري حالياً من صيغ يحقق هدف التصحيح، وأخيراً وليس آخراً من يرى أنه لا مشكلة أساساً، وأن القائلين بوجود مشكلة ليسوا سوى نفر من المغردين خارج السرب.خلال المرحلة الانتقالية للوحدة والتي استمرت 4 سنوات «ما بين 1990 إلى 1994م» تحول صراع النموذجين السابقين في الشمال والجنوب إلى صراع أشمل، ودخل في الساحة فرقاء آخرين، وخاصة تيار الإسلام السياسي الذي تبلور لاحقاً في «حزب الإصلاح» ذو التركيبة السياسية والعقائدية والقبلية أيضاً، مما لا يتسع المجال لتفصيله هنا.كان حزب الإصلاح متحالفاً مع المؤتمر الشعبي العام «الحزب الحاكم حالياً». رائياً لفترة ما بعد الاستبعاد القسري للحزب الاشتراكي اليمني الخارج من أصل النظام في الشطر الجنوبي سابقاً، والحامل في آن واحد لمشروع يمني شامل. كانت حسابات الإصلاح إن الاشتراكيين يساريين علمانيين، وإن المؤتمرين أقرب إلى روح الدين ومقتضيات الإسلام السياسي، لكنهم كانوا واهمين، فالمؤتمر الشعبي العام الذي تشكل عام 1984 ضم في طيّاته اليسار والقوميين، وكوكبة من طيوف الألوان التي لا يجمعها جامع، وكان خطابه براغماتياً انتقائياً.وكان التنظيم غير مؤسس على التماسك الأيديولوجي، الأمر الذي جعله يستبعد «حزب الإصلاح» الممثل لتيار الإسلام السياسي، بمجرد حسم الموقف العسكري في حرب الوحدة والانفصال لعام 1994م، فأُسقط في يد الإصلاح الذي طالما منّى نفسه بأن يحل محل الحزب الاشتراكي. وكان ما كان تالياً من تقارب فوق براغماتي جمع الإصلاح والاشتراكيين والناصريين وحزب الحق في صيغة «اللقاء المشترك»، الذي كان مهندسها وعرّابها الأكبر الشهيد جار الله عمر الأمين العام المساعد للحزب الاشتراكي اليمني.نموذجان ثوريانمما سبق يمكننا الإمساك بالمقامات التي كانت سبباً للنتائج الماثلة، ويمكننا تلخيص تلك المقدمات فيما يلي :نموذجان «ثوريان» في الشمال والجنوب تاقا للتغيير، وفق خطاب انتقائي براغماتي لم يخل من روح ديماغوجية، وكان الجنوب في هذا الباب أكثر راديكالية وتمثلاً لمعنى الأيدولوجيا المغلقة، ولمعنى الدولة العصرية من حيث قوة القانون والمؤسسة، ولهذا السبب لم تسمح صراعات الفرقاء المريرة في الجنوب من تدمير أسس الدولة ومقتضياتها.وبالمقابل كان الشمال أكثر حيوية في البراغماتية المالية التجارية والاستثمارية، لكن متوالية التمرير والتبرير والفساد أفشلت مشروع الدولة العصرية، فجاءت الوحدة لتقدم نصراً مبيناً لمن لم يستوعبوا معنى الدولة والنظام والقانون مما أبهت دور فرقاء الخير والعقل سواء في إطار النظام أو خارجه.وإذا تتبعنا مسلسل تناوب السلطة الرئاسية في شطري اليمن سنكتشف دون أدنى عناء أن الذين تناوبوا السلطة جاءوا اثر انعطافات دموية حادة، وإن من غادروها إما قتلوا أو أودعوا السجن حتى الموت، أو تم ترحيلهم قسراً، او هربوا خوفاً من تصفيتهم جسدياً، وبهذ المعنى، نحن أمام حالة مفارقة لمفهوم الجمهوريات الديمقراطية التقليدية، وهذا ليس حال اليمن فقط، بل إنه ناموس من نواميس الجمهوريات العربية التي ليس لها من الجهورية إلا اسمها، ومن العصر إلا شعاراته.الانعطافات الدرامية، ومنطق حرق المراحل شكلت بيئة مناسبة لنمو خطاب سياسي فاقع اللون، وكان أبلغ تعبير عن هذا الخطاب جملة الوصوف والمصطلحات الحمالة لأحكام قيمة اطلاقية مازلت تعيد إنتاج نفسها حتى اليوم.ومن الجدير بالذكر هنا إن تجربة ما بعد الوحدة اليمنية فتحت الباب لحقيقة جديدة مُغالبة لكل النواميس السابقة، فكان لا بد من أن تتم انتخابات رئاسية، وهذا ما كان، وقد فازالرئيس علي عبدالله صالح في آخر دورة انتخابية رئاسية، غير أن مرشح المعارضة الراحل فيصل بن شملان لم يهنئ الرئيس على الفوز، ولم يعترف بالنتائج شأنه شأن أحزاب المعارضة «اللقاء المشترك» التي اعتبرتها انتخابات غير كاملة.خلال العقود الماضية تغير وجه اليمن حقاً، وكان التغيير أكثر وضوحاً خلال العقد الأخير الذي زادت فيه الاستحقاقات، ونمت المعارف، ودخل إلى حيز الفعل الحياتي جيل جديد مسلح بالادراك والعلم، وأصبح فرقاء الساحة السياسية مطالبين بمواقف متقدمة، بل أصبح الشارع يصنع خيارات لم تكن متوقعة، ولهذا ليس غريباً أن تتجاوز حركة الشارع القوى السياسية بطيوف ألوانها، وأن تجد الدولة نفسها بين نارين. . نار الاستحقاقات العاجلة الملحة باجراء اصلاحات من شأنها تقويض عرابي الفساد ولصوص المال العام، وما سينتجه من ردود أفعال محتملة.. ونار التعامل مع المشاكل المتفجرة في صعدة والجنوب، والتي قد تأخد أشكالا اخرى في مناطق اخرى إن لم يتم معالجة الموقف بحكمة.هذه الصورة تجعلنا أمام مفارقة صاعقة بين الأدبيات السياسة المعلنة، وما يحدث على الأرض، وسنرى أن هذه المشكلة اليمنية هي عربية أيضاً وبامتياز، وأن الديمقراطية القائمة في العالم العربي مُفصلة على مقاساتنا، لأننا لم نصل بعد إلى مستوى استيعاب وتمثل الاستحقاقات التي يفرضها علينا هذا النموذج الأوروبي العالمي.وهنا سنصل إلى تصنيف مواز لاحزاب المعارضة في اليمن حتى نرى غرائبية واكروباتية الوضع السياسي، وكيف تدور اللعبة السياسية بقمصان فضفاضة، وتعابير تجريدية خطاباً وبرامج.فاليمن جمهورية بحسب الدستور، لكن الحاكمية ليست جمهورية بالمعنى الدقيق للكلمة، ولهذا السبب يتحدث الكثيرون عن التوريث الرئاسي الاشبه بالتوريث الملكي، وتتشابه الملكيات والجمهوريات العربية في مفارقة لا مثيل لها حتى أن بعضاً من الأطراف السياسية العربية تعلن رغبتها في عودة الحاكميات الملكية السلطانية طالما أن الجمهوريات لاتختلف عنها إلا في كونها فاقدة الشرعية، والشاهد إن الأنظمة الملكية في العالم العربي تبدو أفضل حالاً من الجمهوريات المُخاتلة.تناوب دمويتناوب السلطة الرئاسية في اليمن الجنوبي خضع لانعطافات دموية حادة، ومن غادروها إما قتلوا أو أودعوا السجن حتى الموت، فقد استبعد الرئيس قحطان الشعبي من السلطة قسرياً وأودع السجن حتى وفاته. والرئيس سالم ربيع مات مقتولاً إثر التداعيات التي ترافقت مع مقتل الغشمي في شمال اليمن، واتهم فيها سالم ريبع علي.وتسلم الرئيس عبدالفتاح اسماعيل السلطة بعد مقتل سالم ربيع علي، لكنه استقال مرغماً بعد حين، وغادر إلى موسكو، ثم عاد بعد الاختلافات التي احتدمت بين علي ناصر محمد وعلي عنتر، وخلال أحداث يناير عام 1986 اختفى بصورة غامضة، وقيل انه مات في الدبابة التي كانت تقله، والتي تعرضت لقذيفة مدفعية واحترقت بمن فيها.أما الرئيس على ناصر محمد فتولى الرئاسة بعد مغادرة عبد الفتاح القسرية إلى موسكو، لكنه غادر السلطة إلى شمال اليمن منذ صبيحة 13 يناير لعام 1986، ومنها إلى دمشق منذ تحقيق الوحدة في مايو 1990.وتولى حيدر ابوبكر العطاس رئاسة الدولة اثر خروج علي ناصر ورفاقه، فيما تولى علي سالم البيض الامانة العامة للحزب الاشتراكي اليمني الحاكم في الجنوب، وكلاهما غادرا البلد إثر حرب الوحدة والانفصال في عام 1994، ومازالا في الخارج.من انقلاب الى آخراليمن الشمالي لم يتأسّ بقوانين الأنظمة الجمورية المتعارف عليها، فكان كل رئيس يصل إلى الحكم بعد حدث فادح، ويرحل منه بحدث مشابه، فالرئيس الأول عبدالله السلال تولى الرئاسة بانقلاب على نظام الإمامة بقيادة الإمام بدر بن احمد ابن يحي حميد الدين، وكان الإمام استلم الحكم لتوه بعد وفاة والده الإمام احمد متأثراً بجراحه بعد محاولة اغتيال فاشلة قام بها كل من «اللقية والعلفي».وبعد السلال تولى القاضي العلامة عبد الرحمن الارياني رئاسة مجلس الدولة إثر الانقلاب الأبيض، وعاش السلال في القاهرة لاجئاً سياسياً لفترة قبل أن يعود إلى اليمن، ومن سخريات القدر أن الأرياني عاش لاجئاً سياسياً في سوريا، وظل بها إلى أن وافته المنية. أما الرئيس ابراهيم الحمدي فمات مقتولاً في حادث غامض، وقيل انه كان بصدد الذهاب إلى عدن لاعلان الوحدة مع الرئيس الجنوبي آنذاك سالم ربيع علي، وأن مخطط الاغتيال كان جاهزاً في كل من صنعاء وعدن !ومات الرئيس احمد الغشمي مقتولاً بحقيبة دبلوماسية متفجرة كان يحملها موفد انتحاري من الشطر الجنوبي، وتولى الرئيس علي عبدالله صالح الحكم بعد مقتل الغشمي، وحقق الوحدة مع نظيره الجنوبي علي سالم البيض.د. عمر عبد العزيز

الانقلاب على الماضي.. بدايات التأزم وعدم الاستقرار (1-2)

متوالية التبرير والفساد أفشلت مشروع الوحدة اليمنية

85434.jpg

جماليات

الباب..  وريث الفن الإسلامي  في تجلياته الرمزية والمجازية

62798.jpg

اجتهد المخرج خالد يوسف وصناع فيلمه الجديد دكان شحاتة في رسم ملامح مصر خلال الثلاثين عاما الأخيرة، والتي شهدت أحداثا ومنعطفات كثيرة وخطيرة، وتحولات سياسية واجتماعية تركت بصمات سلبية على مختلف الأصعدة في الشارع المصري، منذرا بفوضى يمكن أن تجتاح البراءة والتسامح وتخلط الحابل بالنابل، ما يهدد بعنف يكتسح الأخضر واليابس في كل مكان، وينهي الأمان في عصر الفساد المتوحش والصادم لكل ما هو مسكوت عنه.يبدأ الفيلم بعام 2013، وفي لقطات مركزة ومنتقاة وسريعة يعود بتترات العمل وكأنها شريط توثيقي، راصدا من خلال مانشيتات وعناوين الجرائد، موت الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات واغتيال الشيخ أحمد ياسين وحصار غزة وسقوط بغداد وحادثة عبارة السلام وحادث قطار الصعيد وحريق بني سويف وانهيار الاتحاد السوفييتي واعتقالات سبتمبر واغتيال الرئيس السادات وحلف اليمين للرئيس مبارك في بداية تولية للرئاسة وتصريحاته بأنه لن يبقى في الحكم سوى فترتين فقط.وكأنه بهذه المقدمة يؤرخ ويتصفح التاريخ من الأحدث إلى الأقدم، تاركا الواقع المكتوب مصحوبا بموسيقا تصويرية للمبدع يحيى الموجي.والتي استطاعت أن تتواءم مع طبيعة ما هو معروض، خصوصا مشهد سرقة قطار البضائع المحمل بالقمح والمار بـ (حي الشرابية)، ومع كاميرا مدير التصوير أيمن أبو المكارم تعكس اللقطات ما وصل إليه المواطنون من ترد في الأحوال بسبب أزمة رغيف العيش والتي يعبر عنها هذا المشهد بصورة لا تحتاج إلى تعليق.وبأسلوب الفلاش باك يعود بنا المؤلف ناصر عبد الرحمن خطوة وراء أخرى، حتى نصل إلى البداية وهي اغتيال الرئيس الراحل أنور السادات، والذي تزامن مع مولد شحاتة (عمرو سعد)، فمع غياب الأول ولد الثاني الذي هو رمز للأمل والقيم المصرية الأصيلة كما سيكشف عنه الفيلم فيما بعد.محور القصة هو شخصية شحاتة، يولد يتيما، حيث ماتت أمه لحظة ولادته وكانت الزوجة الثانية للأب الذي يوجد لديه بالفعل ولدان و ابنة من زوجة سابقة ـ لتبدأ قصة (النبي يوسف) من جديدـ أو هكذا يوحي السرد الدرامي للأحداث.الأب البواب والجنايني الفقير (محمود حميدة)، الذي أدى دورا من أروع أدواره، يقرب الصغير الطيب الذي صار ابنه المفضل، ويتشرب الصغير من الأب الصعيدي قيم الوفاء والأخلاق فينشأ رقيقا رغم قوته، محبا لإخوته رغم كراهيتهم له، ويترعرع وهو يشاهد على حائط البيت المتواضع صورة الرئيس الراحل جمال عبد الناصر.يعمل الأب لدى رجل يساري من أبناء الباشاوات (عبد العزيز مخيون) ويرتبط معه بصداقة فقد تربيا سويا، ويتنازل اليساري عن جزء من حديقة فيلته لصديقة البواب فيزرع جزءا منها، ويحول الباقي إلى دكان صغير يبيع فيه ما يزرعه من فاكهة وأطلق عليه اسم ولده شحاتة.ومع نمو الصغير تتزايد الشروخ على مستوى الأسرة الصغيرة فتتوحش الكراهية في نفس الأخوين غير الشقيقين تجاهه و تزداد الفوارق الطبقية داخل المجتمع، ويتصاعد التطرف، و تلتهب الأسعار و تتوالى الكوارث على المنطقة. غزو العراق، غزو لبنان، ضرب الأراضي الفلسطينية ـ وهنا يقدم المخرج لقطة لها مغزى عندما طلب الأب من ابنه شحاتة، وضع صورة عبد الناصر على الشرخ الواضح على حائط الحجرة كي يغطيه، فأجاب الابن بأن الشرخ أكبر من أن تغطيه الصورة.وتأخذنا الكاميرا لعالم آخر حيث سائقي الميكروباص والبلطجية الذين يأخذون الكارتة يلعب الدور باقتدار عمرو عبد الجليل «كرم غباوة» الذي يتحدث بكلمات غير مكتملة والأمثال الشعبية لديه معكوسة مما يثير الضحكات ولقب بغباوة لأنه لا يفهم أي شيء سوى حصوله على الإتاوة من السائقين.ووسط هذه الأجواء القاتمة يولد حب شحاتة للفتاة الجميلة بيسة (هيفاء وهبي)، ومن جانبها تبادله الحب، فبدت هذه المرأة وكأنها مصر ذاتها تحن إلى قيمها وتريد العودة إلى أحضان تلك القيم و الذوبان فيها، وفي الوقت ذاته كانت عيون الأخ الانتهازي اللص سالم (محمد كريم) علي بيسة يريد تحين الفرصة للانقضاض عليها وانتزاعها من أخيه.وجاءت الفرصة بوفاة الأب واستيلاء الأخوة غير الأشقاء على الميراث كله، وتلفيق قضية تزوير لشحاتة و إلقائه في غياهب السجن، وبيع الدكان ضمن القصر ليصبح مقرا لسفارة أجنبية، في إيحاء واضح بأنها السفارة الإسرائيلية.خرج شحاتة من سجنه عام2013، ليشاهد الناس وهي تتقاتل في الشوارع على رغيف الخبز، في رؤية متشائمة لمستقبل مصر القريب.ثم كانت المفاجأة القاسية لشحاتة باستيلاء أخيه على حبيبته وزواجه منها، ورغم ذلك يصر شحاتة على الغفران ومد يده بالحب إلى أخويه، إلا أن سالم يقتله بالرصاص، وعندما يأتي (بلطجية الشوارع) للثأر له يصرخ شحاتة في زعيمهم و هو يلفظ أنفاسه: دول أخواتي يا ابن الكلب، ويموت شحاتة بين ذراعي أخيه طلب (صبري فواز) وهو يستنشق في جلبابه رائحة أبيه، متناسيا الظلم والجفاء.ماتت القيم و عاش الأوغاد و انهارت هيفاء ـ أو مصر كما أرادها المخرج.على جثته تبكيه بالدموع، ثم تتوالى مشاهد النهاية الدامية، أصحاب لحاه يجبرون الفتيات على ارتداء الحجاب، وتكسير وتحطيم وتخريب في كل الأمكنة، وظهور للعربات المصفحة والدبابات في الشوارع، في مواجهة ثورة الغضب والقهر واغتصاب الحقوق وبركان الكبت الذي انفجر ولا يمكن لملمة أشلائه.شهد فيلم دكان شحاتة تميزا واضحا في المؤثرات الصوتية المستخدمة والديكور لحامد حمدان، كما تم استخدام أغاني وأشعار جمال بخيت وإبراهيم عبد الفتاح وغناها أحمد سعد، كخلفية للتعليق على الأحداث، ولكنها كانت أكثر من اللازم وأثقلت كاهل الدراما، فصناعة الملحمة الشعبية تحتاج لما هو أكثر من شريط شديد الطول لدرجة الملل مليء بأغاني النواح.وما هو أكثر من نقش الشكل الخارجي لشخصية منتصر التي لعبها النجم أحمد زكي في فيلم (الهروب) أحد أهم الملاحم الشعبية في السينما المصرية، فمنتصر الذي اعتقد المخرج خالد يوسف والممثل عمرو سعد أنه مجرد (كوفيه وشارب وفانلة صوف) قد ارتكب جريمتي التزوير والقتل، ولكن الجمهور تعاطف معه لما مسّه من قيم الانتماء والنخوة.بينما لم يقدم شحاتة للمشاهد ما يؤهله ليصبح بطلا شعبيا أو حتى بطلا عاديا، فلا يوجد ما يبرر خنوعه الكامل لسلطة شقيقيه وتطاولهما الدائم عليه رغم علمه بالمخالفات التي يقومان بها داخل الدكّان، ولا يمكن أن نبرر له تنازله عن حق والده الذي سُرق ماله ولوّثت سمعته بينما ابنه (البطل) مستمر في السكوت.ثم نأتي للطامة الكبرى ـ أقصد ـ (هيفاء وهبي)، بطلة الملحمة الشعبية التي تجسد فيها دورا يرمز لمصر، والتي قورنت بشخصيات سابقة منها محسنة توفيق (بهية) في فيلم العصفور وشادية (فؤادة) في فيلم شيء من الخوف لتتحول إلى (بيسة)، والاسم وحده كاف ليدل عن مدى تردي الشخصية، التي كل مؤهلاتها هي جاذبيتها وما تملكه من عناصر إثارة، ويكفي مشهد نزولها للمولد بتنورة قصيرة وركوبها مرجيحة، ليتجمع كل حاضري المولد لمشاهدة ما يتعرى منها، هذا بخلاف استعراض رقصتها التي امتدت لعدة دقائق أبرزت الكاميرا من خلالها مفاتنها وتضاريسها.ويبقى القول: إن بساطة القصة كانت يمكن أن تصنع فيلما إنسانيا رائعا، لكن الصوت السياسي المباشر والعالي جدا جعل من السينما ضيفا خفيفا في العمل بينما السياسي هو البطل، خاصة أن صورة جمال عبد الناصر واستعراض فترة رئاسة مبارك وثائقيا من خلال الصحف ولافتات الانتخابات الرئاسية والرشاوى وبلطجية الانتخابات وغيرها تبدو مقحمة على العمل مقصودة لقول جملة سياسية، وهو ما لا يمكن رفضه، لكن يمكن الاختلاف حول طريقة صنعه، بحيث يتسرب العمل الفني إلى الوجدان وليس إلى العقل فقط.دبي- أسامة عسل

هيفاء وهبي تخسر أمام فؤادة وبهية

a05146.jpg

تحت رعاية صاحب السموّ الشيخ محمّد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبيّ، تحتفل الجامعة الأميركيّة في دبيّ بتخريج الدفعة الثانية عشرة من طلبتها والتي تضم نحو 400 طالب وطالبة من نحو 50 جنسية من مختلف دول العالم وذلك في الساعة الخامسة والنصف من مساء الأربعاء المقبل في قاعة الشيخ راشد بمركز دبيّ التجاري العالمي.المتحدّث الرسمي في الحفل هو الجنرال كولن باول، الوزيرالخامس والستّون لخارجيّة أميركا. شغل باول خلال حياته العسكرية، منصب مستشار الأمن القومي (1987-1989) ، والقائد العام في قيادة الأركان في الجيش الاميركي (1989) ورئيسا لهيئة الأركان المشتركة (1989-1993). لعب دورا مهما خلال حرب الخليج و كرّس مهمّته لانتهاز الفرص فضلاً عن التصدي للتحديات الأمنية العالمية والإقليمية في القرن الواحد والعشرين وسيتسلم الخريجون شهادات البكالوريوس في إدارة الأعمال وتقنيّة المعلومات والتصميم الداخليّ والاتّصال المرئيّ وهندسة الكهرباء والكمبيوتر والهندسة المدنيّة. وستسلّم شهادات الماجستير في إدارة الأعمال. وجميع هذه الشهادات مُعتمدة من وزارة التعليم العالي في الدولة ومن لجنة الاعتراف الأكاديمي في جنوب الولايات المتّحدة الأميركيّة. وفيما يلي أسماء الطلبة الخرّيجين وفق تخصصاتهم:ماجستير في إدارة الأعمالإيمان عبدالله، زينة أبو جمرا، كلود الغُصَين، جوهرة الحرازي، شيماء محمد الشيراوي، محمّد الطير، علي الصايغ، دلال بهمان، روي بخعازي، خلدون بو كرّوم، أنطوان شيبان، نابوليون ضوّ، زياد دوغان، كريستيان فرينتروب، عماد حبيب، أمين جبّور، مؤمن قاسم، داريا كيميريش، ساني كانشانداني، ماهيما مِهتا، سامي محمّد، سارة محمّد، غزالِة نيكوِي، إيليس، إيناس رجب، نيجاس سليم، شَميل شالبوزوف، ستارِه شايَستيه مهر، أنيل سوماني، جوزيان توما.بكالوريوس في إدارة الأعماللميا عبّاس، عَيشا عبّاسي، ريم عبد الهادي، سليمان عبدالله، عبداللاهي ودا عبداللاهي، عمر أبو سيف، أماندا أميرة أبو راس، سماح أبو سلطان، ريشي أغاروال، صقيب هارون أكبَر، حسين عارِف أختار، محمّد الأحوَل، هلا العوَيد، سوزان وسام الأعوَر، محمد البياري، عمر البُسَيدي، غيث الداكر، أحمد عبيد خليفة الفلاسي، محمد الفَرَّة، عبير مصطفى الحج حسن، عليا وليد الجمعان، راني الجِلواح، عمر عبد العزيز ناصر القُمَيم، محمّد المنزلاوي، صقر عبدالله صقر المرّي، عبدالله المسكَري، أحمد سالم الموسى، حميدة المُغَيري، أحمد المُلاّ، ناديا المطوِّع، هند المطوِّع.إيلي العُنِيني، آمنة السَعدي، زينة وليد الصوالحي، كريم الشبراوي، أيمن الشبراوي، سلامَة الشامسي، حَمَد الوزّان، علي الزاير، زينب الآغا كاسبا، نوف علي، سيف ألوسي، آمنة أمجَد، مارينا أنيك، أَمَر أسناني، شيلبا أسناني، رشا بَدران، عبدالله بائي، علي بَكري، مهى باري، خديجة بَرَكات، فؤاد بشير، شِنجيس بِِكْتِم باييِف، شَمسا بِن سَيفان الفلاسي ، باربرا إيليان بِرخُش، إيلي شمّاس، أسعد شحادة ، ريتشارد كوكس، محمّد عمر داهِر ، لميا دال، رشا درويش، فارون جايانت درياناني، دانييل دي نايس، ألكسندر دو رام، جورجيوس ديدوسيس، ماري دفوني، علي ضاهر، داليا البدوي، علي الدربي، أحمد الحريري.فرح الكبّي، روان سميح الخليل، مدحت الكُردي، كريم أحمد المغربي، نادر إسلاملو، محمد سعيد فاروق ، فاطمة توفيق فكري، سيما فوروتاني، شادي چاد، مهى چاد، ديبا چاجريا، فيدان چاسيموفا، إيفلين إيزابيل چودانس، أماندا جدعون، هنري حدّاد، جافر حيداري، مرسيل حكيمي، أريا حيدريان چولشيخ، كريمة هلال، مانيشا هيراني، فريدة ابراهيم، ناديا إفتخار، إسلام إخدايير، محمد بلال إقبال، كارول إسكندر، صوفيا إسماييفا، حسن عيسى، سلمى عصام اسطنبولي، أنوجا جاچي، سهى جوا، إيمان جواد، محمّد جوهر، هاني فهد كتّان، سَنجاي كِشوب، لين خيرالله.علي خاكبازان، محمّد محسن خان، زويا نسيم خان، أبيلاش راج، لورا كوبينسكي، جوچيندر كومار، خالد بشار قُربة، فاطمة ليمان، جوانا ماكينزي، زين العابدين مخلوف، مالِك مِاني، هبة محمد أمين ، سافيندي نيشالي موتا، سارة مؤذّن، بشير مكرزل، مهنّد مسلّم، راتيش نير، سارة مصطفى نجى، مسعودة نسيب، حسن ناصر، محمد نايد، عمر نظام الدين، أيمان نورباييا، هاروتيان أوهانِسيان، بشار عمر، صَفا أوميدوار، هاميشا بَچاراني، كونال بَچاراني، سنيهال بوتران، هند محمد رأفت، محمد رزا، نورا جاسم محمد الرضا.سارة سامي رفاعي، كيم روتش، محمود صبّاغ، ناصر سعدون، هشام سعيد، محمد خليل سعيد، سُروش سعيدي، فضل صفدي، بريتي سجناني، رانا سجناني، عليا صالح، عبير سمحان، أبيه ألكس سامويل، روهِت سانچتاني، محمد سرحان، ديان ساروخان، مهى عبد الحميد صديقي، دنوب شَفيء نِجاد، مُصْعَب شيخ، محمدرزة شيدفاش، أحمد شُمَيلَح ، علي شُمَيلَح، أيمن سِكافي، ميرا سيفابراساد، براشانت سوني، ثلاثي سوداكاران، شيرا سودارسَنان، ناتالي سليمان، عبد الوهاب السلطان، سيف الدين السويلِم.نورا سويدان، محمد حسين طبيبيان، جاهان تاچانوفا، أراش طالَبي، بَلزان تلِچينوا، غازي وَكيل، ايباک ارما، أحمد سيق، نيها ودواني، جيميلي ياو، باسيل ياسين، منيرة يتيم، محمد يونس، ألكس يواسا، غدير يوسف، سَكِينَة يوسف علي، إيكاترينا زابولوتْنَيا، راما زابورا، رؤوف الزَغَب، علاء عصام أبو قَلبَين.منصور المزروعي، صالح أنصاري، فارينوش أسايِيش، أميرصالح أزادينامين، سيّد محمد صادق بسام، سمير السقّا، أَليو أبو بكر ميتشيكا، إحسان ميرناطقي، علي مبارك، شيا نَبائي، رمزي سهاونِه، إبراهيم دياب، منّه نوح، توفيق زيتوني، مهرة الخاجة، شروق بالوش، عبد السلام بن بريك، حامد مشهَدي رحيمي، ألوين ماثيو، أحمد ناصر، محمد رزا نِجتيان، أوبينا أوكورونكوو، ندى خالد أحمد عمر، سعيد مسعود صمدي، سيداردِن سيام.بكالوريوس في تقنية المعلوماتسميرة عبدالله الغامدي، أحمد حسين السِنان، ميلاكو دينبيل، حياة فتال، محسن جاهي، زينب قادر ، عادل خادم، مجتابا نصيري، محمد شكري، أحمد أسامة طرابلسي، ماهْيَر يَقمائي، آمِنة أفزَل، آيدة أينَتشي، ياسمين الكندَري، حكمت برزي، ميريت برصوم، آتِفيه بشير، أحمد الراجِحي، نيها وبتا، أمير حميديان، لينة ابراهيم، ستايسي جاكسون، رادِكا جان، مَيس محمد علي جواد، أنَس بسام قزيها.تانيا كوني، نوفا كريشنان، بايال كوماري، صَبا لاشَيئي، أسال مَقاني، شَيدا نبَأي، زَرين عمر، ريتشا باهودجا، بانيز باكشير، ندى رضوان، روجيه رفّول، أمِنيه رحيميان، ألييه رحيميان، لافا أمير رؤوف، سَمانِه ساداتمير، مريم حسن صالح، ريحاني صالحي، بانافشي صالحي، سُندُس عادل سيّد، سعيد سيباهيراد، إيمان شريفي، سمان شيخ، نورا شُبيلي، أمير حسين طباطبائي، سوماييه يارمحمدي، منيرة شبير زافِري، سارة يوسف زيائي.بكالوريوس في الاتّصال المرئيملك عابدين، سارة خالد عبد الغني، ياسمين أبو عامر، جومانا أشقر، وليد أكتوف، بدر عبد الفتاح الأيوبي، جِرمين الحُصَري، حمدة النعيمي، رنا الناصر، عليا الصادق، سامي التركي، سارة الزَوقَري، لبنى المبيّض، دانا عرار، منى عيّاش، كانيكا باتيا، ايرين بغدادي، كالبيت بوترا، تالا شمّاس، وعد دوخي، مليسا دي سيلفا، رشا ياسين الخطيب، ناديا حميدي، إلما هاشمي، زهية حسن .نازانين إيراني، هند اسكندر، طلايِه دْجَناب، زينة قدّور، إيفا كمّون، بطرس كرم، أريزو كاروبي، داليا خطّار، مَرجان كودجِك دَزفوليِه، حازم مهدي، محمد مرعي، سارة نَصوري، داليا نْصير، آية مازن عودِه، أنيشا فيدجاي رمشنداني، صبيحا رمزنالي، سارة سَيفائي، أريج سالم، سو؟وليه سِباهبور، أنجيليكا ياسين، إلناز أحمد مريم زَندي.دبي - «البيان»

نتائج البحث عن: عبد الناصر حميدة

أصاب الجميع بالذهول بعد توقف قلبه ... وفاة شاب بلسعة نحلة في مصر

ظل في معدته 20 يوماً.. استخراج هاتف محمول من معدة شاب مصري

مؤسسة محمد صلاح الخيرية تكشف حقيقة تبرع النجم المصري بشبكة أوكسجين

وفاة 4 أشخاص وإصابة 3 في انهيار منزل بالمحلة الكبرى في مصر

مصر.. تبديل جثتي رجل وسيدة ضحايا كورونا أثناء دفنهما

حقيقة إصابة مصري قادم من السعودية بفيروس كورونا

تعرف على المؤهلات الدراسية لفناني مصر

السبسي يفشل في التوفيق بين جناحي «نداء تونس»

تحديات التصدّع تواجه الحزب الحاكم في تونس

الكراسي الموسيقية تهدد الدراما المصرية

مهرجان عوافي ينشر التوعية بخطر المخدرات

ملتقى الشارقة العاشر للشعر العربي يفتتح اليوم

شاهد »يثبت« تورط سرور في موقعة الجمل

ثورة مصر تقسّم نجوم الفن

تفرق الجيران.. فتعثر طبق الإفطار في رمضان

تفرق الجيران.. فتعثر طبق الإفطار في رمضان

متوالية التبرير والفساد أفشلت مشروع الوحدة اليمنية

الباب.. وريث الفن الإسلامي في تجلياته الرمزية والمجازية

هيفاء وهبي تخسر أمام فؤادة وبهية

محمد بن راشد يرعى حفل تخريج طلبة «أميركية» دبي غداً